I.      INTRODUCCIÓN

USTED NO ESTÁ CASADO con su cónyuge hasta que diga “Sí acepto” el uno al otro. Ni estar enamorado emocionalmente ni estar de acuerdo intelectualmente en que la persona que amo es un buen partido para mí me hace casado. La emoción y el intelecto juegan un papel en el matrimonio con seguridad, pero es el acto de voluntad o deseo lo que establece el matrimonio.

Lo mismo ocurre con Jesucristo. El paralelo antes mencionado del matrimonio humano es una maravillosa metáfora de la unión divina con Cristo. La analogía también ayuda a comprender la declaración de Jesús en Mateo 7: 21-23 en donde dice:

“No todo el que me dice: “Señor, Señor”, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de Mi Padre que está en los cielos.  Muchos me dirán en aquel día: “Señor, Señor, ¿no profetizamos en Tu nombre, y en Tu nombre echamos fuera demonios, y en Tu nombre hicimos muchos milagros?”  Entonces les declararé: “JAMÁS LOS CONOCÍ; APÁRTENSE DE MÍ, LOS QUE PRACTICAN LA INIQUIDAD.”

Una teología común y equivocada de la “salvación” se llama “creencia fácil.” En esencia, se trata de una “creencia” en Jesús que no tiene en cuenta la definición bíblica de quién es Él.  De este modo, los seguidores “reciben” a Jesús de acuerdo a su comprensión de quién creen que es Jesús — en contraste con lo que la Biblia revela. En Romanos 10:9-10 la Escritura afirma:

Que si confiesas con tu boca a Jesús por Señor, y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación.

Creer en tu corazón (pisteuo kardia) es la idea griega del compromiso volitivo — algo que Jesús dice que no estaba presente en aquellos de los que hablaba en Mateo 7 (arriba). La cita Señor, Señor, se refiere a la trágica falta del asentimiento intelectual solamente, frente al compromiso volitivo de creer en tu corazón, que es indicativo de la auténtica salvación. Estos pasajes sugieren con creces que para ser verdaderamente salvo uno no solo debe estar de acuerdo intelectualmente, sino someterse voluntariamente al hecho de que Jesús es el Señor (kurios), que significa “soberano”, “maestro” o “jefe.” ¡Kurios es usado como descriptor de Jesús 747 veces en el NT! La creencia bíblicamente fundamentada en Jesús, entonces, requiere que uno se aparte de todo otro conocimiento(s) sobre quién cree que es Jesús y doble la rodilla ante Su Señorío. Esto se conoce como arrepentimiento. ¡Por el contrario, el propio razonamiento sobre Jesús — pensar en Él de otra manera, o de una manera menor, no nos llevará allí (ver 2 Corintios 11:4)!

Curiosamente, al igual que la fe para creer en Jesús (que es un regalo de Dios según Efesios 2:8-9) el arrepentimiento también es un regalo de Dios. Es importante destacar los siguientes pasajes al respecto:

La verdadera fe siempre se puede discernir por la existencia de humildad sobre el pecado personal. Ésa es una señal reveladora de que el Espíritu Santo está en el proceso de salvar y santificar a Sus llamados. Por el contrario, si no hay quebrantamiento por el pecado y una falta de convicción, entonces la salvación de uno debe ser cuestionada con razón.

Para erradicar este malentendido, a los nuevos cristianos en Rusia se les instruye para que se refieran a sí mismos como alguien que se ha arrepentido (algo difícil de decir si uno no se ha arrepentido) frente a referirse a sí mismos como alguien que ha “recibido a Cristo”, algo relativamente fácil que cualquiera puede decir. La presencia de arrepentimiento y humildad es un indicador externo mucho mejor que una verdadera conversión interior de alguien que dice a la ligera que “recibió a Cristo”. Es más, lo primero es indicativo de un compromiso volitivo, lo segundo podría ser sólo indicativo de un asentimiento intelectual.

En Santiago 2:19, la Escritura afirma que el tipo de “creencia” que posee una persona es profundamente importante. Note lo que el escritor de Santiago declara a su audiencia engañada-sobre-la-verdadera-salvación:

“Tú crees que Dios es uno. Haces bien; también los demonios creen, y tiemblan.”

Los demonios muestran una comprensión intelectual correcta de quién es Jesús, pero su asentimiento intelectual es insuficiente como lo demuestra la creencia en [sus] corazones, es decir, su rebelión volitiva contra el Señorío de Cristo en su ser interior y visceral. Comparados con aquellos a quienes Jesús se dirigía en Mateo 7, los demoniostambién evidencian que:

ES POSIBLE RECONOCER O “CREER” EN EL SEÑORÍO DE CRISTO SIN DOBLAR RODILLA ANTE ÉL.

El punto de Santiago es que ese tipo de “creencia” — lo que llamamos “creencia fácil”— no salva un alma del infierno.  ¡Cristo dirá a los “creyentes fáciles”, “Jamás los conocí! Apártense de Mí…”

¿Cuáles son, entonces, las señales de la falsa creencia, para que pueda estar seguro de que no se engaña a sí mismo acerca de su propia salvación o de seguir a un falso maestro? Efesios 5:5 es un excelente pasaje que nos proporciona una tremenda comprensión y discernimiento de los falsos maestros con respecto a la salvación.  Profundicemos esta semana, reflexionemos y meditemos, en un pasaje particular con esas dos perspectivas en mente. Efesios 5:5-7 dice:

“Porque con certeza ustedes saben esto: que ningún inmoral, impuro o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.  Que nadie los engañe con palabras vanas, pues por causa de estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia.  Por tanto, no sean partícipes con ellos.”

Asegúrese de entender esto: Pablo enumera cuatro características para que nadie [pueda] engañarlo con palabras vanas para que no sean partícipes con ellos. Cada uno de los cuatro aspectos revelados que tipifican la falsa creencia y los falsos maestros siguen a continuación — ¡para que usted sea espiritualmente sabio y discernir sobre esto! ¡Éste es el objetivo de Pablo hoy con respecto a su bienestar espiritual! Pero antes de sumergirnos, examinemos el contexto de Efesios 5: 5-7:

 

II.     EL CONTEXTO DEL PASAJE

Efesios 5:5-7 está directamente relacionado con la discusión sobre el pecado sexual que le precede. Sin embargo, aquí, el énfasis de Pablo se desplaza ahora a la cuestión más amplia y específica del pecado sexual habitual como indicador de si alguien es verdaderamente salvo o no. En otras palabras, aquellos que rutinariamente pecan como un estilo de vida sin remordimiento o arrepentimiento — aunque digan que son cristianos — realmente no son salvos.  A la luz de esta importante cuestión de discernimiento espiritual, muchos otros pasajes refuerzan la certeza de esta idea bíblica.

Obsérvese la siguiente cita que ya hemos repasado (el pasaje de Mateo 7), sólo que ahora la situamos en su contexto por la frase que la precede…. “Por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7:20).  Esto resalta todo lo que estoy diciendo con respecto a las acciones voluntarias de obediencia a Cristo que son los únicos indicadores precisos de la verdadera fe salvadora. Los pecados permanentes evidentes en la vida de una persona que se enumeran en Efesios 5 van en contra de lo que Jesús afirma sobre la verdadera fe salvadora, que: por sus frutos los conoceréis. Lo que sigue son otros pasajes similares que enfatizan esta misma idea:

A.     SANTIAGO 1:22

“Sean hacedores de la palabra y no solamente oidores que se engañan a sí mismos.”

B.     SANTIAGO 2:26

“Porque así como el cuerpo sin el espíritu está muerto, así también la fe sin las obras está muerta.”

C.     1 JUAN 2:4

“Él que dice: ‘Yo lo he llegado a conocer’, y no guarda Sus mandamientos, es un mentiroso y la verdad no está en él.”

D.     1 JUAN 3:9

“Ninguno que es nacido de Dios practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él. No puede pecar, porque es nacido de Dios.”

E.     1 JUAN 4:20

“Si alguien dice: ‘Yo amo a Dios’, pero aborrece a su hermano, es un mentiroso. Porque el que no ama a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto.”

Todos estos pasajes sirven para elaborar la verdad bíblica de que el fruto bueno, no el malo, caracterizará a los verdaderamente regenerados: Por sus frutos los conocerán.

EN EL CAPITOLIO HAY MUCHOS FALSOS MAESTROS DE LA BIBLIA

A continuación encontrará las cuatro características externas de los falsos profetas y/o de los falsos maestros de la verdadera salvación, tal como se evidencia en Efesios 5:5. Una vez más, el conocimiento de estos indicadores le ayudará grandemente en su discernimiento espiritual y en su sabiduría personal. Nuevamente, conocer estos indicadores ayudará grandemente a su discernimiento espiritual y sabiduría personal: ¿A quién va a escuchar en la capital en términos de consejo personal en lo que se refiere a decisiones políticas así como consejo espiritual? Conocer lo que las Escrituras enseñan como señales de falsas creencias y falsos maestros le será de gran ayuda. Ahora “entremos en detalles” para comprender mejor todas las verdades profundas de Efesios 5:5.

 

III.    SON INMORALES, IMPUROS Y CODICIOSOS

Las tres palabras griegas que hay detrás del subtítulo indican egocentrismo: La inmoralidad (porneia) se refiere a la pornografía, la prostitución, la fornicación, el adulterio y el abuso sexual de menores. Todas son formas aberrantes de realización sexual que no tienen en cuenta a la otra persona y que tarde o temprano dejan profundas cicatrices en otros individuos. La impureza (akatharsia) se refiere a la inmoralidad mental. Se refiere a la vida de fantasía y otras formas de lujuria mental/sexual/egoísta. La codicia (pleonektes) o avaricia se refiere directamente a la fijación y orientación de autogratificación comparada tanto con el creyente fácil como con el falso maestro.

Cada una de estas palabras ilustra una mentalidad de “todo gira en torno a mí”. Describen a alguien que piensa que el mundo gira a su alrededor. Por otro lado, los verdaderamente salvos muestran un comportamiento habitual totalmente opuesto. Están muertos al yo (Gálatas 2:20) y se preocupan más por los demás que por sí mismos (Filipenses 2:3).  Viven para servir a su Salvador. En nuestro pasaje en estudio, Pablo está diciendo que las personas que muestran un estilo de vida sexual desviado continuo y sin arrepentimiento —con certeza ustedes saben esto— ninguno tiene herencia en el reino de Cristo.

Al principio de Efesios 5:5, la palabra para certeza (ginosko) también se puede traducir como “determinar, conocer, comprender, percibir y reconocer” tal como se usa en todo el NT.  Por ejemplo, en 1 Juan 5:13, Dios declara que quiere que los creyentes sepan con certeza que son salvos. El pasaje dice:

“Estas cosas les he escrito a ustedes que creen en el nombre del Hijo de Dios, para que sepan que tienen vida eterna.”

DIOS QUIERE QUE USTED SEPA CON CERTEZA SI ES O NO SALVO Y QUE POSEA LA CAPACIDAD DE DISCERNIR QUÉ ES LO QUE CARACTERIZA A LA VERDADERA FE SALVADORA.

Cuando esta lista de señales de falsa creencia proporcionada en este pasaje se combina con la lista proporcionada en 1 Corintios 6:9-10, nuestra capacidad de saber con certeza quién se salva y quién no, pierde mucho de su misterio. Dice así:

“¿O no saben que los injustos no heredarán el reino de Dios? No se dejen engañar: ni los inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios.”

Al estudiar Efesios 5:5 con 1 Corintios 6:9-10 empezamos a saber quién es nuestro campo misionero, independientemente de la lealtad verbal a Cristo que puedan testificar externamente. Observe en estos dos pasajes las palabras comunes y los pecados habituales subyacentes que sirven para duplicar los rasgos de falsedad: visto de otro modo, el pasaje que estamos estudiando es un subconjunto de este retrato más amplio y exhaustivo de los que no son salvos.  El resumen de Efesios sobre la desviación sexual, de ser inmorales e impuros se identifica mas especificamente cuando Pablo escribe a los Corintios: La fornicacion, el adulterio y la homosexualidad habituales están asociados con la creencia fácil y los falsos maestros. Así pues:

AQUELLOS QUE DESFILAN POR EL CAPITOLIO PRONUNCIANDO EL NOMBRE DE CRISTO Y QUE APRUEBAN TALES COSAS O SIMPLEMENTE NO HAN SIDO ENSEÑADOS COMO VERDADEROS CREYENTES. -CREYENTES INFANTILES QUE CAMBIARÁN CUANDO SE ENFRENTEN A LA REVELACIÓN DE LAS ESCRITURAS- O NO SON CREYENTES EN ABSOLUTO.

Considerar lo contrario es decir que las Escrituras no son inspiradas y/o que Pablo está equivocado de alguna manera. Si usted piensa que la prueba de fuego de Pablo es un poco dura, permítame desafiarle a considerar las Escrituras como su guía para discernir quién tiene más probabilidades de ser salvo y quién no, frente a sus propios pensamientos, quizás bíblicamente desinformados, sobre el tema; confíe en Dios y en Su Palabra para que le ayuden a descifrar tales cosas.

 

IV.     SON IDÓLATRAS

Otro indicador de la existencia o inexistencia de la verdadera fe salvadora es la característica de la idolatría. Los idólatras son aquellos que adoran algo por encima de Jesucristo en lugar de Él — es decir, su principal ocupación en la vida es algo que sustituye su preocupación y lealtad al SEÑOR.  Habitual y continuamente, otra cosa es mucho más importante para ellos: ya sean sus filosofías no bíblicas hacia la vida, sus fijaciones vocacionales (es decir, carrera política), sus actividades recreativas, o sus obsesiones egoístas con cosas como el dinero y la fama. Cuando este tipo de cosas compiten y disminuyen la confianza y dependencia en el Señor, entonces esa persona está manifestando un comportamiento idólatra.  No es una coincidencia que los dos primeros de los Diez Mandamientos sean prohibiciones relacionadas con la idolatría.¹ Una y otra vez en el Antiguo Testamento (AT) Israel cayó en la adoración de algo que no era el Señor Dios, y las consecuencias fueron desastrosas.

Note en el pasaje principal de estudio que idolatría es usada para definir codicia … un hombre codicioso, que es un idólatra. De nuevo, esa palabra codicioso es mejor traducida/entendida hoy como una descripción de alguien que es avaro.

Se refiere directamente a la tendencia a la autogratificación de un individuo. Se trata de un lenguaje bíblico que identifica y condena la mentalidad del “todo sobre mí”, tan frecuente hoy en día. Por lo tanto, la idolatría define aún más la codicia en el sentido de que existe algún tipo de enfoque en uno mismo por encima del enfoque en Dios. La palabra griega para idólatras es eidololatres, que significa “carente de reconocimiento de Dios y de gratitud hacia Él”. “Un idólatra es esclavo de las ideas depravadas que representan sus ídolos“.² A la larga, todos los demás dioses juntos no pueden satisfacer; sólo al adorar al Dios vivo y verdadero puede el corazón caído y vacío de un pecador encontrar una saciedad y plenitud eternas. En resumen:

¡SEA ESCÉPTICO DE AQUELLOS QUE DAN LA IMPRESIÓN DE SER SEGUIDORES DE CRISTO, PERO SON DEVOTOS DE ALGO O DE ALGUIEN QUE NO ES JESUCRISTO!

En sentido inverso y aleccionador, Dios afirma en Éxodo 34:14:

No adorarás a ningún otro dios, ya que el SEÑOR, cuyo nombre es Celoso, es Dios celoso.

Los creyentes que son receptores de la morada del Espíritu Santo en el momento de su salvación ( véase Romanos 8:9) son muy sensibles a dar su “En Pos de Lo Supremo” (Utmost for His Highest como Oswald Chambers ha titulado su libro). Amados, nosotros que somos creyentes en la comunidad de la capital debemos estar siempre prestos a huir de la idolatría (1 Corintios 10:14).  La ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia debido a la existencia de la idolatría y las otras características enumeradas aquí, una de las estrofas finales de nuestro pasaje de inicio. No se equivoque: Los falsos creyentes y maestros eventualmente experimentarán Su ira. Esa es una promesa de nuestro pasaje. Como líderes de nuestra gran nación, deben tener cuidado de no ser ese modelo, para que no caracterice a otros y a nuestra nación.

Por consiguiente, ¡nunca participemos de nada que insinúe idolatría! Las consecuencias son serias. Conducirá a su ruina y a la mía también. A lo largo de todo el AT, este pecado es el que invoca la ira de Dios sobre Su pueblo elegido hasta el punto de que perdieron repetidamente su nación y fueron tomados cautivos por otros imperios (Asiria y Babilonia). Si le falta empuje, ¿quizás la idolatría sea la razón?

Para que no haya ninguna duda sobre la salvación de aquellos que son idólatras habituales, tanto Apocalipsis 21:8 como 22:153 dejan perfectamente claro que ningún idólatra habitual heredará el Reino de Dios. La idolatría habitual simplemente no es característica de aquellos que están verdaderamente arrepentidos y en quienes habita el Dios Viviente. Por lo tanto, es un signo revelador de falsas creencias y falsos maestros.

 

V.      SON ENGAÑADORES

Los falsos creyentes y maestros no sólo son sexualmente aberrantes y centrados en algo que no es la gloria de Dios, sino que también tienen propensión a engañar a los verdaderos seguidores del Cristo de la Biblia. Nuestro pasaje de inicio dice: Que nadie los engañe con palabras vanas. La gente siempre intentará socavar la autenticidad de lo que la Palabra de Dios declara sobre la creencia falsa. Usted encontrará personas que intentarán desconocer la integridad de este estudio bíblico-o de mí.  Las Escrituras advierten al creyente inteligente que tenga cuidado con esto. “La gente tratará de negar [que estas características son evidencia de incredulidad] diciéndole que el pecado es tolerable y que Dios no excluirá de Su Reino a los pecadores impenitentes”.⁴ Los engañadores, amigos míos, poseen palabras vacías. La palabra griega que Pablo usa aquí para engañar es apate. Significa: “Lo que da una impresión falsa, ya sea por apariencia, estado o influencia”.  Lo interesante del engaño es que usted no se da cuenta de que le está sucediendo. Solo conociendo la Palabra de Dios y lo que dice, usted puede evitar el engaño a través de la sabiduría y el discernimiento. De nuevo, “Por sus frutos los conoceréis“. ¡Conviértase en un inspector de frutos entrenado! De una manera muy directa Colosenses 2:8 exclama:

Miren que nadie los haga cautivos por medio de su filosofía y vanas sutilezas, según la tradición de los hombres, conforme a los principios elementales del mundo y no según Cristo.

Los falsos cristianos no concuerdan con las Escrituras. Cuando conozca la Palabra, podrá identificar fácilmente la falsedad de lo que dicen. Tendrá la certeza de su nulidad. Para aquellos que carecen de discernimiento y no se preocupan por adquirirlo, Proverbios 1:22 y 14:15 deben hablarles en voz alta:

¿Hasta cuándo, oh simples, amarán la simpleza?

El simple todo lo cree, pero el prudente mira bien sus pasos.

 

VI.     SON DESOBEDIENTES

Los falsos creyentes y maestros son sexualmente aberrantes, idólatras y engañosos. Pablo añade una característica más: desobediencia habitual, o rebelión. La Escritura es clara en que aquellos que son salvos se pondrán en sumisión a líderes espirituales legítimos-hombres que Dios ha dado a Su Iglesia ( Efesios 4:11- 12). Hebreos 13:17 declara, Obedezcan a sus pastores y sujétense a ellos…  Los verdaderos creyentes disfrutan sujetarse a los verdaderos y humildes líderes cristianos, pero los falsos seguidores de Cristo desprecian a los líderes espirituales legítimos todo el tiempo. Por ejemplo:

LAS PERSONAS QUE PROMUEVEN EL CRISLAM EN EL CONGRESO DE LA CAPITAL Y EN LOS CONGRESOS ESTATALES DE ESTADOS UNIDOS NO LES AGRADA LA IGLESIA LOCAL

De lo que hemos aprendido, esto se deduce ¿no es así? Mientras que el verdadero seguidor de Cristo tiene una voluntad contrita y quebrantada en sumisión al Señorío de Cristo, y a Sus embajadores, el apóstata prefiere gobernar su propia vida, hacer sus propias cosas, y desobedecer la Palabra de Dios y a Sus embajadores de este lado del cielo.

Una actitud de desobediencia espiritual es otro signo revelador de falsa creencia. En el libro de Judas (v.16-17a) se usa la siguiente descripción para referirse a estas personas:

“Estos son murmuradores, criticones, que andan tras sus propias pasiones. Hablan con arrogancia, adulando a la gente para obtener beneficio.  Pero ustedes, amados, acuérdense de las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo.”

Esté atento a los que tienen dificultades para seguir a líderes cristianos legítimos y humildes.

 

VII. RESUMEN

El apóstol Pablo concluye: Por tanto, no sean partícipes con ellos.  La palabra para partícipes (summetochos) se usa sólo aquí y en Efesios 3:6 en todo el NT. La palabra significa: “Uno que comparte una posesión”.  En otras palabras, los creyentes necesitan asegurarse de que no se unen o copian los caminos pecaminosos que caracterizan a los falsos creyentes. Efesios 3:6 declara todo lo contrario en cuanto a los verdaderos creyentes; ellos son “copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio” (RV 1995).  En otras palabras, comparten el evangelio y todas las responsabilidades que tal llamamiento conlleva.

Por último, es importante entender lo que este pasaje no enseña: Observe a Peter T. O’Brien a este respecto:

Es cierto que los pecadores persistentes como los inmorales, impuros y codiciosos no tienen parte ni suerte en el reino celestial de Dios. A los creyentes ya se les ha asegurado que tienen una esperanza segura de heredar la gloriosa vida venidera (cf. 1 Juan 5:11-12)⁵ … Los que se han entregado a la inmoralidad, la impureza y la avaricia, aunque se llamen Cristianos, demuestran que están excluidos de la vida eterna. El apóstol no está afirmando que el creyente que alguna vez caiga en estos pecados quede automáticamente excluido del reino de Dios. Más bien, lo que se contempla aquí es la persona que se ha entregado sin vergüenza ni arrepentimiento a esta forma de vida “⁶(los énfasis son míos).

No se apresure a juzgar a un creyente genuino como hereje porque haya pecado; se arrepentirá y volverá al buen camino. Tendrá hambre de los caminos de Dios como sus caminos.  La Escritura seguirá siendo su plomada.

Por otro lado, no sea ingenuo. Todos en el Congreso que afirman que son cristianos pueden no serlo. Las Escrituras le proporcionan las herramientas para discernir sobre tales cosas, incluida su propia salvación. Por lo tanto, es apropiado anotar 2 Corintios 13:5 para terminar:

“Pónganse a prueba para ver si están en la fe. Examínense a sí mismos. ¿O no se reconocen a ustedes mismos de que Jesucristo está en ustedes, a menos de que en verdad no pasen la prueba?”cm