I.           INTRODUÇÃO

A interpretação adequada de Provérbios do Antigo Testamento (AT) exige que se tenha em mente o contexto preciso do Livro. Provérbios é sobre um rei (Salomão, que é o escritor da maioria e o editor de todos os provérbios) preparando seu jovem filho (Roboão) para a liderança política sobre uma nação. Nesse contexto especializado e preciso, a escolha de uma esposa em um futuro não tão distante é considerada extremamente importante: É preciso escolher (ou, por meio de uma aplicação mais ampla da passagem, ser) uma excelente esposa chayil (de elite, nobre, valorosa – cf. Provérbios 12.4 e 31.10). Aqui, então (no contexto mais preciso da passagem), a Bíblia não omite nem diminui a importância da esposa de um líder político para os rumos de uma nação. As Escrituras do livro dos Provérbios que falam sobre mulheres se relacionam mais especificamente com a mulher que será ou é casada com autoridade governante. Essa visão contextual explica por que a mulher de Provérbios 31 é do mais alto calibre, por que precisa ser “exemplar”. Na verdade, ela precisa ser e estabelecer padrão mais elevado – um exemplo, se preferir, para as outras mulheres da nação.

Da mesma forma que 1Timóteo 3 e Tito 1 estabelecem padrão mais alto para a liderança masculina na igreja, Provérbios estabelece padrão elevado para a liderança feminina no estado! Assim, e mais especificamente nessa passagem, se você ocupa cargo público ou é esposa de uma autoridade governante, preste atenção! Num sentido mais abrangente, essas são qualidades transcendentais que Deus deseja para cada avó, mãe e filha. Como jovem mulher, senhora casada ou avó, quais são as virtudes da piedade feminina? Quais qualidades específicas você deve continuar a almejar, aprimorar e imitar?

 

II.     APRENDA AS CARACTERÍSTICAS DE UMA GRANDE MULHER

Acompanhe abaixo as “Dez Características da Mulher Piedosa” encontradas em Provérbios e em outras passagens das Escrituras.

A.     ELA É DILIGENTE

“A mulher sábia edifica a sua casa, mas com as próprias mãos a insensata derruba a sua.” – Provérbios 14.1

“Escolhe a lã e o linho e com prazer trabalha com as mãos. Como os navios mercantes, ela traz de longe as suas provisões. Antes de clarear o dia ela se levanta, prepara comida para todos os de casa, e dá tarefas as suas servas. Ela avalia um campo e o compra; com o que ganha planta uma vinha. Entrega-se com vontade ao seu trabalho; seus braços são fortes e vigorosos. Administra bem o seu comércio lucrativo, e a sua lâmpada fica acesa durante a noite.” – Provérbios 31.13-18

“Ela faz vestes de linho e as vende, e fornece cintos aos comerciantes. Reveste-se de força e dignidade; sorri diante do futuro.” – Provérbios 31.24-25

“Cuida dos negócios de sua casa e não dá lugar à preguiça.” – Provérbios 31.27

Todas essas passagens têm algo em comum: Elas condenam a preguiça! Certas culturas, incluindo a americana, abraçam cada vez mais a falta de esforço físico e mental: A preguiça característica em geral explica as diferenças entre nações prósperas e fracassadas. Culturas de direitos – culturas de socialismo mais especificamente — prenunciam especialmente a indolência pessoal porque nelas a diligência não é recompensada de forma alguma. Quando muito se fala e pouco se faz, a ociosidade se torna um ídolo. O resultado final do socialismo é a criação de um ambiente que priva e desabilita o preceito bíblico compreensível da industriosidade. Por isso é extremamente importante que as esposas dos líderes políticos, se não estiverem na própria liderança política, modelem esse atributo da piedade (devo acrescentar aqui que não vejo nenhuma proibição no Novo Testamento para as mulheres que lideram na instituição de governo, desde que sua família continue sendo prioridade).¹

A mulher de Provérbios é capaz, fisicamente apta, inteligente nos negócios e próspera. Observe o contraste com a “Srta./Sra. Trabalhadora” de Provérbios:

“Além disso, aprendem a ficar ociosas, andando de casa em casa; e não se tornam apenas ociosas, mas também fofoqueiras e indiscretas, falando coisas que não devem.” – 1Timóteo 5.13

Agora observe e sintetize o contraste simples:

“Semelhantemente, ensine as mulheres mais velhas a serem reverentes na sua maneira de viver, a não serem caluniadoras nem escravizadas a muito vinho, mas a serem capazes de ensinar o que é bom. Assim, poderão orientar as mulheres mais jovens a amarem seus maridos e seus filhos, a serem prudentes e puras, a estarem ocupadas em casa, e a serem bondosas e sujeitas a seus próprios maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja difamada.” – Tito 2.3-5

Tito 2 é a passagem paralela a Provérbios 31 no Novo Testamento (NT). Aqui estão listadas virtudes semelhantes que ilustram a mulher piedosa. Uma de suas características específicas que aparece na checklist de Tito 2.5 é digna de menção especial. Muitas traduções em português (como acima na NVI), diz “ocupadas em casa”. A palavra grega respectiva aqui é oikourgos. Esta passagem requer atenção especial porque é a base do debate na igreja de hoje: Como conciliar a mulher ocupada em casa com a de Provérbios, em que a esposa exemplar (Provérbios 31.10) é frequentemente encontrada no mercado de trabalho (cf. Provérbios 31.13-18)?

Vamos examinar isso com cuidado. Para que a passagem de Tito seja bem interpretada, a preposição “em” aparece em muitas traduções bíblicas, mas note que ela não está presente na palavra composta original em grego, oikourgos. As duas raízes são oikos – casa – e ergon – energia no sentido de ação, obra, trabalho² (cf. Vines: An Expository Dictionary of New Testament Words: Nova Iorque: Thomas Nelson Publishers, p. 275). Uma vez que ergon traz a ideia de energia manifesta em ação, obra ou trabalho (traduzida com esse significado específico em outras numerosas passagens do NT, como Efésios 2.8-9, onde Paulo afirma, em relação à salvação: “… isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie”), a preposição “em” que aparece em português é um acréscimo insustentável e inadequado nas traduções, dada a ausência de tal estrutura na língua grega. A palavra literal grega significa, portanto, “energia doméstica”. Por que isso é tão importante? A tradução “ocupadas em casa” tende a conotar incorretamente onde a mulher deveria estar. Mas oikourgos não contém essa qualificação geográfica.

A passagem de Provérbios 31 serve para apoiar ainda mais esse entendimento: A esposa exemplar está frequentemente ativa e engajada no mercado. Talvez uma preposição melhor e mais precisa (à analogia das Escrituras) em português na passagem de Tito, pelo bem da clareza, deveria ser uma preposição que serve para ressaltar que uma mulher piedosa faz atividades energéticas, obras, trabalhos para a casa (cf. Gênesis 2.18, 1Timóteo 2.11-15). Como ela lida com a priorização de sua energia (que manifesta) ações, obras e trabalho para a casa não significa necessariamente que trabalhe em casa o dia todo. Mais uma vez, dado o que Provérbios 31 afirma sobre ela, e quais características conotam sua excelência, esta parece ser a melhor compreensão bíblica.

ASSIM, NÃO SERIA UM POUCO LEGALISTA OU EISEGÉTICO (UMA INTERPRETAÇÃO QUE EXPRESSA O PRÓPRIO VIÉS DA PESSOA EM VEZ DO SIGNIFICADO DO TEXTO) AFIRMAR ENFATICAMENTE QUE UMA ESPOSA NÃO DEVE TRABALHAR?

MAIS DE ACORDO COM O ENSINO BÍBLICO SERIA ESTA PERGUNTA: A MAIOR PRIORIDADE DE SEU CORAÇÃO DILIGENTE É DE EDIFICAR SUA FAMÍLIA?

Esta última ideia é a questão central que determinará a primeira (você provavelmente ouviu falar de igrejas legalistas onde as esposas dos diáconos são proibidas de trabalhar. São caracteristicamente enxeridas). Seja como for que marido e mulher resolvam isso, o ponto aqui a ser ressaltado é que a mulher piedosa é diligente e seu esforço deve se manifestar em primeiro lugar e acima de tudo no cuidado e fortalecimento de sua família.

B.     ELA É PRUDENTE

“Casas e riquezas herdam-se dos pais, mas a esposa prudente vem do Senhor.” – Provérbios 19.14

Em contraste com a esposa preguiçosa que é despreparada, desleixada, não pensa no futuro, enxerida, sempre cheia de desculpas e falta de excelência em tudo que faz, prudência (sakal) significa “sabedoria mostrada no exercício da razão, premeditação e autocontrole”. Uma mulher piedosa se esforça. Ela usa a mente para pensar no futuro e se prepara. Seu planejamento prévio adequado é um prevenção para o mau desempenho. Com qualidades conferidas pelo nosso Pai Celestial, ela é considerada um presente que vem do Senhor.

C.     ELA É SÁBIA E COMPREENSIVA

“Com sabedoria se constrói a casa, e com discernimento se consolida. Pelo conhecimento os seus cômodos se enchem do que é precioso e agradável.” – Provérbios 24.3-4

A Bíblia diz que o principal papel da esposa no casamento é construir e consolidar a família/casa enquanto o marido trabalha fora como o ganha-pão. Eles são coiguais aos olhos de Deus, mas têm papéis diferentes atribuídos por Ele a ambos no casamento. Isso é indubitável³ (“inquestionável, impossível de duvidar”) se acreditarmos que “toda a Escritura é inspirada por Deus…” (2Timóteo 3.16-17) e crermos que a instrução franca de Paulo em Tito 2.3-5 faz parte da Bíblia (e de fato faz). Apesar de ambos, marido e mulher, terem o mesmo valor perante Deus e a sociedade, eles funcionam com diferentes capacidades, unindo-se para construir o Reino, o país, o casamento e a próxima geração: Uma simbiose de marido e mulher é necessária, exigida, a fim de alcançar tudo isso. A mulher piedosa é sábia, percebe isso e está ciente do plano e do projeto de Deus. Ela sabe e aceita plenamente que foi assim que Deus criou o homem e a mulher, e como Ele fez os casamentos e as famílias funcionarem para serem mais eficazes como a base da sociedade.

TENTAR DE ALGUMA FORMA MUDAR ESSE PROJETO BÍBLICO BÁSICO DO CASAMENTO – E COMO DEUS O IDEALIZOU PARA FUNCIONAR MELHOR – É INTERFERIR NA BASE INERENTE DE UMA NAÇÃO

Quando o manual do Proprietário é seguido, os resultados figurados são salas que “… se enchem do que é precioso e agradável”. Assim, Salomão está dizendo, no contexto da tese dos Provérbios, a Roboão, a você, a mim e à nação, que um homem sábio se casará com uma mulher sábia cuja vocação, papel e função no casamento já estão claros em sua mente: Roboão, case-se com uma mulher que seja sábia, tenha discernimento e conhecimento a respeito disso. Qualquer pessoa que entre em um casamento em que essa sabedoria e compreensão ainda não estejam definidas por ambas as partes, pensando “eu posso mudar meu cônjuge”, está correndo um alto risco.

D.     ELA É COMPASSIVA

“Nas mãos segura o fuso e com os dedos pega a roca. Acolhe os necessitados e estende as mãos aos pobres.” – Provérbios 31.19-20

Uma mulher piedosa é altruísta. Ela não só prioriza o cuidado com seu marido e filhos, ela não só é perspicaz, sábia e conhecedora do chamado específico de Deus para sua vida, mas investe muito mais tempo consciente nesses propósitos ordenados por Deus do que “se divertindo”, ou sendo egocêntrica e participando de atividades fúteis tão prevalentes em nossa sociedade hoje (como as formas multifacetadas de entretenimento disponíveis hoje). Para ela, não se trata de “eu”. Na verdade e em contraste, ela é compassiva para aqueles ao seu redor como ilustrado por seu cuidado com os pobres e necessitados. Ela rejeita categoricamente o narcisismo de sua cultura e considera os outros como mais importantes (Filipenses 2.3). Ao dar sua vida pelos outros, ela a encontra (Mateus 10.39) e seu marido a elogia (Provérbios 31.30).

E.     ELA É REQUINTADA

“Não receia a neve por seus familiares, pois todos eles vestem agasalhos. Faz cobertas para a sua cama; veste-se de linho fino e de púrpura.” – Provérbios 31.21-22

Esta passagem reflete externamente as manifestações do coração de uma mulher piedosa. A mulher piedosa não se veste em público de maneira ímpia, sugestiva, desleixada ou descuidada. Seu adorno externo reflete seu comportamento interno.

“Entrega-se com vontade ao seu trabalho; seus braços são fortes e vigorosos.” – Provérbios 31.17

“Reveste-se de força e dignidade; sorri diante do futuro.” – Provérbios 31.25

Sua aparência e vestimentas refletem compostura, disciplina e dignidade internas, o que significa que pensa e toma cuidado com as ocasiões e tem em vista a posição de seu marido. Ela não é distraída nem luta pelos holofotes.

Como é habitual e caracteristicamente diligente, sábia e compreensiva, generosa e boa administradora de seus recursos, roupas finas são acessíveis e uma prioridade apropriada. Essas delicadezas retratam as evidências das bênçãos e da graça de Deus concedidas como recompensa pela fidelidade, altruísmo e pelos cuidados de outros que são menos afortunados. Ela tem classe.

F.     ELA É BONDOSA

“Fala com sabedoria e ensina com amor.” – Provérbios 31.26

Bondade (kesed), é uma palavra hebraica rica que denota atitudes de devoção, benevolência e amabilidade. Ela tem o mesmo sentido da palavra no NT para amor (agapao), que significa graciosidade imutável e incondicional. O discurso desta mulher é cheio de ternura e compaixão; as pessoas gostam de falar com ela por horas intermináveis! Ela não é rígida ou legalista, nem seu discurso é cheio de comentários egocêntricos, rudes ou fofoqueiros. Ela é gentil e graciosa, tranquila e genuína e, como resultado, é prazeroso tê-la por perto.

G.     ELA É CONFIÁVEL

“Seu marido tem plena confiança nela e nunca lhe falta coisa alguma. Ela só lhe faz o bem, e nunca o mal, todos os dias da sua vida.” – Provérbios 31.11-12

Este é um resumo apropriado do que um homem deve procurar em uma esposa, e o que uma mulher que deseja se casar deve se esforçar em desenvolver. Assim surgirá uma mulher que atrairá respeito em seu próprio direito, bem como complementará o caminho de seu marido, o que não vai prejudicar, mas substancialmente promover um casamento abençoado por “todos os dias da sua vida”.

ESSAS SÃO AS SETE QUALIDADES QUE TODA MULHER DEVE SE ESFORÇAR PARA DESENVOLVER, E TODO HOMEM DEVE PROCURAR ENCONTRAR

Como isso se aplica a você – especialmente se é chamado ao serviço público sendo jovem e solteiro?

H.     ELA É VALOROSA

“Quem encontra uma esposa encontra algo excelente; recebeu uma bênção do Senhor.” – Provérbios 18.22

Sabendo que seu filho estava destinado ao trono, Salomão desejou sinceramente que Roboão encontrasse uma excelente esposa. (Isto é, ao escrever, ele se sentia assim. Mais tarde, ele não seguiu seus próprios conselhos!) Essa busca e realização – para fazer a escolha conjugal certa – seria favorável aos olhos do pai e de Deus. Observe qual é muitas vezes o resultado quando um homem se casa com uma mulher virtuosa, piedosa e motivadora:

“Seu marido é respeitado na porta da cidade, onde toma assento entre as autoridades da sua terra.” – Provérbios 31.23

“Por trás de todo homem de sucesso há uma mulher forte” é um ditado antigo que é comprovado, examinando muitos dos grandes homens da história, e é muito mais verdadeiro do que se imagina. Uma esposa com as qualidades acima mencionadas se torna uma companheira valiosa, e que permite a maximização das habilidades de seu marido. De acordo com Tiago, ele não será “alguém que tem mente dividida”. Salomão desejava desesperadamente uma esposa altamente valiosa para seu filho. Veja alguns provérbios um tanto redundantes, que ressaltam a importância deste ponto:

“Uma esposa exemplar; feliz quem a encontrar! É muito mais valiosa que os rubis.” – Provérbios 31.10

“A mulher exemplar é a coroa do seu marido, mas a de comportamento vergonhoso é como câncer em seus ossos.”– Provérbios 12.4

I.     ELA É PRODUTIVA

“Que ela receba a recompensa merecida, e as suas obras sejam elogiadas à porta da cidade.” – Provérbios 31.31

Uma vez que um homem aprendeu as características de uma grande esposa, a identificou e casou-se com ela, é melhor não tomá-la como garantida! Esbanje amor à sua excelente mulher e dê-lhe mais do que tudo que ela desejar, não seja mesquinho. Além disso, este provérbio ensina que bons maridos exaltam, não esnobam, os talentos e habilidades de sua esposa. Ajude sua esposa a ser tudo o que ela pode ser! Nunca se deve parar de fazer o que concordaram quando se casaram. Homens: Continuamente se doem em seu casamento!

J.     ELA É LOUVÁVEL

“Seus filhos se levantam e a elogiam; seu marido também a elogia, dizendo: ‘Muitas mulheres são exemplares, mas você a todas supera’.” – Provérbios 31.28-29

Certifique-se de que este é o discurso em sua casa, pois diz respeito a você, a esposa piedosa, e o fato de que seu marido está reforçando que esta é a maneira como os filhos se dirigem à mãe.

“A mulher bondosa conquista o respeito, mas os homens cruéis só conquistam riquezas.” – Provérbios 11.16

 

III.    CUIDADO COM AS MULHERES “NÃO TÃO ÓTIMAS”

As Escrituras também ensinam como a mulher não deve ser. A seguir estão as oito mulheres “não tão ótimas” da Bíblia, que eu chamo de “As Oito Mulheres Más da Bíblia”. Note que essas características ímpias também são aplicáveis aos homens.

A.     MULHERES LICENCIOSAS: A ESPOSA DE CINCO MARIDOS

Como a mulher samaritana no poço em João 4, que antes de sua conversão a Cristo tinha cinco maridos (João 4.18), mulheres licenciosas são aquelas que carecem de disciplina moral ou contenção sexual. Essa mulher é desfilada em Provérbios mais do que as outras que se seguem, talvez porque seja muito perigosa, especialmente para pessoas que ocupam cargos públicos. Pessoas licenciosas (sejam homens ou mulheres) destroem casamentos.

O ADULTÉRIO É UMA DAS MANEIRAS MAIS COMUNS DE DESTRUIR INSTANTANEAMENTE E PARA SEMPRE UM CASAMENTO

Observe como Salomão alerta as autoridades a se afastarem da tentação sexual:

“Beba das águas da sua cisterna, das águas que brotam do seu próprio poço. Por que deixar que as suas fontes transbordem pelas ruas, e os teus ribeiros pelas praças? Que elas sejam exclusivamente suas, nunca repartidas com estranhos. Seja bendita a sua fonte! Alegre-se com a esposa da sua juventude. Gazela amorosa, corça graciosa; que os seios de sua esposa sempre o fartem de prazer, e sempre o embriaguem os carinhos dela.” – Provérbios 5.15-19

“Assim acontece com quem se deita com mulher alheia; ninguém que a toque ficará sem castigo.” – Provérbios 6.29

“Como a ave que vagueia longe do ninho, assim é o homem que vagueia longe do lar.” – Provérbios 27.8

A imoralidade sexual de qualquer tipo prejudicará muito não só o casamento, mas a oportunidade de serviço público – para não mencionar os assessores e todos aqueles ao redor de um indivíduo moralmente caído. Um ato egoísta, lascivo e momentâneo vale um preço tão alto que mancha toda uma vida? Não importa o quão “secular” a cultura afirme ser, os princípios morais imutáveis e endêmicos de Deus são violados com o adultério e sempre haverá enorme preço a pagar. E estejam certos de que vocês não escaparão do pecado que cometeram (Números 32.23b).

Além de mulheres licenciosas, a Bíblia está cheia de outras figuras femininas que emulam uma mistura de comportamentos vergonhosos. Cuidado com elas também.

B.     MULHERES ENGANADAS: A ESPOSA DE ADÃO

De acordo com 2Coríntios 11.3: “… a serpente enganou Eva com astúcia…” Enganar (exapatao), significa “seduzir totalmente”, “persuadir em desobediência”. Eva é um exemplo de uma mulher que foi persuadida a fazer o errado. Ela não possuía força espiritual pessoal. Assim, quando estava sozinha, era vulnerável. Sua fé é própria? Não tenha uma fé alheia e dependente.

C.     MULHERES MATERIALISTAS: A ESPOSA DE LÓ

 Gênesis 19.26 afirma sobre a esposa de Ló: “Mas a mulher de Ló olhou para trás e se transformou numa coluna de sal”. Antes, no verso 17, quando Ló e sua família escaparam do julgamento de Sodoma e Gomorra, o Anjo lhes disse especificamente: “Não olhe para trás”. Parecendo uma coisa pequena, a passagem serve como poderosa ilustração figurativa de alguém cujo afeto está ligado às coisas deste mundo (cf. Lucas 17.29-33). Dá até para ouvir a esposa de Ló dizendo: “Ló, eu não quero ir, é uma casa tão agradável!”. Você tem uma mente focada nas coisas celestiais? Ou está ligado às coisas materiais deste mundo? Busque em primeiro lugar o Reino de Deus (Mateus 6.33).

D.     MULHERES BRIGUENTAS: A ESPOSA DE DAVI

O rei Saul deu sua filha, Mical, a Davi, para ser sua esposa. Carregado de sarcasmo, 2Samuel 6.20 registra mais um incidente de sua falta de respeito pelo marido quando ela lhe diz: “Como o rei de Israel se destacou hoje…” Mical ilustra uma mulher briguenta. Salomão, na verdade, é bastante repetitivo (quatro vezes!) quando fala sobre uma esposa ser rixosa com seu marido – como se dizer só uma vez fosse insuficiente:

“Melhor é viver num canto sob o telhado do que repartir a casa com uma mulher briguenta.” (Provérbios 21.9)

“Melhor é viver no deserto do que com uma mulher briguenta e amargurada.” – Provérbios 21.19

“Melhor é viver num canto sob o telhado do que repartir a casa com uma mulher briguenta.” – Provérbios 25.24

“A esposa briguenta é como o gotejar constante num dia chuvoso; detê-la é como deter o vento, como apanhar óleo com a mão.” – Provérbios 27.15-16

A palavra hebraica para briguenta (madon) aparece em cada um desses provérbios. Significa “tendência muitas vezes perversa e cansativa de brigar e discutir”.

ESTA É A MULHER QUE É OBSTINADA E ARGUMENTATIVA, IMPLACÁVEL NA IRRITAÇÃO

Ela joga muito perto da rede de tênis da conversação. Evite ser ou casar com uma dessas pelas razões salomônicas citadas. E se você é assim e se diz cristã, não tem desculpas e deve cessar esse comportamento. Você não só está deixando seu marido louco, mas ferindo o testemunho corporativo do Corpo de Cristo! Ao contrário das briguentas, em 1Timóteo 2.11-13, a Palavra de Deus ensina que as mulheres piedosas são submissas aos seus maridos. Além disso, a partir dessa passagem, a base para a submissão de uma mulher está enraizada na ordem da criação, o que significa que é um princípio atemporal, e não cultural (como se essa verdade não fosse aplicável na sociedade atual). Não seja briguenta.

E.     MULHERES CORRUPTAS: A ESPOSA DE ACABE

Em 1Reis 16.31, o rei de Israel, Acabe, se casa com Jezabel, a filha do rei dos sidonianos que adoravam Baal. Nem preciso dizer que Acabe cometeu um grande erro! Jezabel ilustra uma mulher que corrompe os outros, levando seu marido e outras pessoas a se desviarem (Cf. 1Reis 21.25). Ela é a candidata principal para a pior das “não tão ótimas”. Na verdade, é possível que ela seja a pior das Oito Mulheres Más da Bíblia!

F.     MULHERES DESANIMADORAS: A ESPOSA DE JÓ

Em meio às crises da vida, algumas mulheres desmoronam – elas não conseguem lidar com a pressão. Sem resistência em meio à provação, raciocinam incorretamente: “Eu não me casei para isso!”. A esposa “não tão ótima” de Jó é um indicativo disso quando afirma ao seu marido, que estava perturbado em todos os sentidos: “‘Amaldiçoe a Deus, e morra!’” (Jó 2.9; contr. Tiago 1.2-4). Seja encorajadora!

G.     MULHERES MANIPULADORAS: A ESPOSA DE POTIFAR

Em Mateus 14.3-8 Herodias seduz o irmão de seu marido a fim de conseguir o que queria. Neste caso, isso significou a cabeça de João Batista. Provérbios 31.30 afirma bem: A beleza é enganosa… Fique atento: Algumas mulheres são mestres em usar seus poderes únicos para conseguir o que querem. Não fique entre elas, nem caia na delas. Lembre-se de que José foi o inventor da roupa “destacável” e fez uso dela quando foi encurralado pela esposa de Potifar (cf. Gênesis 39.12)

H.     MULHERES ENGANOSAS: A ESPOSA DE ANANIAS

Ao passo que Eva foi enganada (ponto B), Safira era enganosa (assim como Eva). Em Atos 5.1-11, ela e o marido se posicionaram falsamente em uma questão de aparências, pagando um alto preço pela falsidade, hipocrisia e espiritualidade falsa. Não seja uma mulher que faz sua carreira por meio da atuação e do fingimento.

 

IV.     FINALMENTE AS MULHERES EXCELENTES

Como podem ver, há muitas esposas ruins na Bíblia! Encontrei oito delas, com as quais todos podemos aprender: A esposa de cinco maridos, a esposa de Adão, a esposa de Ló, a esposa de Davi, a esposa de Acabe, a esposa de Jó, a esposa de Potifar e a esposa de Ananias! É óbvio que muitos caras na Bíblia escolheram mal. É de admirar que Salomão diga a Roboão: “Quem encontra uma esposa [boa] encontra algo excelente…” (Provérbios 18.22).

Quando se trata do futuro do nosso país, as mulheres são muito mais importantes que os homens. Por quê? Porque Deus lhes dá o encargo e a responsabilidade principais de promover e formar o caráter da próxima geração de uma nação (cf. 1Timóteo 2.15)! O futuro de toda e qualquer nação é determinado em grande parte por mulheres, mais do que pelos homens. Sem o investimento e o cuidado na formação do caráter dos filhos, a dádiva de um modelo e herança piedosa, não haverá amanhã para nação alguma.

OS GOVERNOS FUNCIONAM EM GRANDE PARTE PELO CARÁTER DOS HOMENS, MAS OS GOVERNOS NÃO FORMAM O CARÁTER DELES – AS MULHERES O FAZEM!

A mulher piedosa que investe em sua família beneficia não só seu marido e seus filhos, mas também a sociedade. Que elevada vocação! Louvado seja Deus pelo seu plano!cm

 

 

 

 

¹        Devo acrescentar aqui que não vejo nenhuma proibição no Novo Testamento para a liderança de mulheres na instituição do governo, desde que sua família continue sendo a prioridade.

²        cf. W. E. Vine, Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words [Dicionário Expositivo Vine de Palavras do Novo Testamento]. New York: Thomas Nelson Publishers, 2003, p.275.

³        Indubitável significa “inquestionável; impossível de duvidar.”