Connaître Jesus | Partie 3 : Jesus dira t-il , ” Je ne vous ai Jamais Connus” ?
Télécharger l’étude BibliqueLe plus grand théologien d’Amérique, le prédicateur puritain Jonathan Edwards a enseigné : “Le chemin vers la volition passe par l’intellect”. En effet, les Écritures enseignent à cet égard que le salut – qui n’est rien de moins qu’un engagement volitif – dépend de l’intellect et en est informé(instruit).
Dans le passage à étudier en cette semaine, nous observerons l’importante différenciation scripturaire entre l’assentiment intellectuel seulement – par opposition à la compréhension intellectuelle qui est le chemin vers un engagement volitionnel de la volonté envers Christ. Penser qu’être marié à Christ n’est rien d’autre qu’une reconnaissance mentale de son existence est, d’un point de vue scripturaire, une terrible erreur ! Nous espérons qu’à la fin de cette étude, vous aurez une compréhension plus claire et meilleure de cette distinction.
Que Dieu bénisse le temps que vous consacrerez à cette étude : Jésus vous dira-t-il : ” Je ne t’ai jamais connu ” ?
I. INTRODUCTION
Vous n’êtes pas marié à votre conjoint tant que vous n’avez pas dit “oui” l’un à l’autre. Ni le fait d’être amoureux sur le plan émotionnel, ni le fait de convenir intellectuellement que la personne que j’aime est le choix parfait pour moi ne font de moi un marié. L’émotion et l’intellect jouent un rôle dans le mariage, c’est certain, mais c’est l’acte de volition, ou volonté, qui établit le mariage.
Il en va de même avec Jésus-Christ. Le parallèle susmentionné avec le mariage humain est une merveilleuse métaphore de l’union céleste avec le Christ. L’analogie aide également à comprendre la déclaration de Jésus dans Matthieu 7:21-23 où il dit :
Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! N’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom? N’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? Et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ? Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité
Une théologie populaire et erronée du “salut” est appelée “easy believisme ou croyance facile”. À la base, il s’agit d’une “croyance” en Jésus sans tenir compte de la définition biblique de qui Il est. Les adeptes “reçoivent” ainsi Jésus selon leur compréhension de qui ils pensent que Jésus est – en contraste avec ce que la Bible révèle. Dans Romains 10 :9-10, l’Écriture déclare :
Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé.
Croire dans son cœur (pisteuo kardia) est l’idée grecque d’un engagement volontaire – quelque chose que Jésus dit qui n’était pas présente chez ceux dont il parlait dans Matthieu 7 (ci-dessus). La citation “Seigneur, Seigneur,” fait référence à l’erreur tragique de l’assentiment intellectuel uniquement, par opposition à l’engagement volitif “crois dans ton cœur” qui est le signe d’un salut authentique. Ces Passages font plus que suggérer que pour être vraiment sauvé, il ne faut pas seulement donner son accord intellectuel, mais se soumettre volontairement au fait que Jésus est Seigneur (kurios), ce qui signifie “souverain”, “maître” ou “patron”. Kurios est utilisé comme une description de Jésus 747 fois dans le NT ! La croyance bibliquement éclairée en Jésus exige donc que l’on se détourne de toute autre compréhension qui donne à penser qui est Jésus et que l’on fléchisse le genou devant sa Seigneurie. C’est ce qu’on appelle la repentance. A l’inverse, le fait de s’informer soi-même sur Jésus – le considérer d’une autre manière, ou d’une manière moindre, ne nous mènera pas à la bonne compréhension de qu’Il est véritablement (cf. 2Corinthiens 11 :4) !
Il est intéressant de noter que, tout comme la foi de croire en Jésus (qui est un don de Dieu selon Éphésiens 2:8-9), la repentance est également un don de Dieu. Il est important de noter les passages suivants à cet égard :
Vous pouvez toujours discerner la vraie croyance par l’existence de l’humilité sur le péché personnel. C’est un signe révélateur que le Saint-Esprit est en train de sauver et de sanctifier ses appelés. À l’inverse, s’il n’y a pas de brisement sur le péché et un manque de contrition, alors le salut devrait à juste titre être remis en question. Pour dissiper ce malentendu, les nouveaux chrétiens en Russie ont pour instruction de se présenter comme quelqu’un qui s’est repenti(une chose difficile à dire si vous ne l’avez pas fait) plutôt que comme quelqu’un qui a “reçu le Christ” – une chose relativement facile que tout le monde peut dire. La présence de la repentance et de l’humilité est une meilleure indication extérieure d’une conversion intérieure authentique par rapport à quelqu’un qui dit avec désinvolture qu’il a “reçu le Christ”. En fait, le premier signe indique un engagement volontaire, le second pourrait simplement indiquer un assentiment intellectuel.
Dans Jacques 2:19, les Écritures indiquent que le type de “croyance” qu’une personne possède est profondément important. Remarquez ce que l’auteur de Jacques déclare à son auditoire trompé sur la vérité du salut :
Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi, et ils tremblent
Les démons ont une compréhension intellectuelle correcte de qui est Jésus – mais leur assentiment intellectuel est insuffisant, comme en témoigne la croyance dans leur cœur, à savoir leur rébellion volontaire contre la seigneurie du Christ dans leur être viscéral et intérieur. Comme ceux à qui Jésus s’adressait dans Matthieu 7, les démons prouvent eux aussi que :
IL EST POSSIBLE DE RECONNAÎTRE OU DE “CROIRE” EN LA SEIGNEURIE DU CHRIST SANS FLECHIR LE GENOU DEVANT LA SEIGNEURIE DU CHRIST
Le point de vue de Jacques est que ce genre de “croyance” – ce que nous appelons “croyance facile” – ne sauve pas une âme de l’enfer. Le Christ dira aux “croyants faciles” : “Je ne vous ai jamais connus ! Retirez-vous de moi…”.
Quels sont donc les signes d’une fausse croyance, afin que vous puissiez être sûr que vous ne vous trompez pas sur votre propre salut, ou que vous ne suivez pas un faux enseignant ? Éphésiens 5:5 est un excellent passage qui nous donne un aperçu et un discernement extraordinaires en ce qui concerne le vrai salut- non seulement en termes de compréhension erronée du vrai salut – mais aussi en termes de compréhension réelle des faux enseignants concernant le salut. Cette semaine, approfondissons, réfléchissons et méditons sur un passage particulier en gardant ces deux perspectives à l’esprit. Éphésiens 5:5-7 dit :
Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c’est-à-dire, idolâtre, n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu. Que personne ne vous séduise par de vains discours; car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion. N’ayez donc aucune part avec eux.
Assurez-vous de bien comprendre : Paul énumère quatre caractéristiques afin que personne ne vous séduise par de vains discours, de peur que vous ayez une part avec eux. Chacun des quatre aspects révélés qui caractérisent la fausse croyance et les faux enseignants sert à ce – que vous soyez spirituellement sages et fassiez preuve de discernement à ce sujet ! Voilà l’objectif de Paul aujourd’hui concernant votre bien-être spirituel ! Mais avant de nous y plonger, examinons le contexte d’Éphésiens 5:5-7 :
II. LE CONTEXTE DU PASSAGE
Éphésiens 5:5-7 est directement lié à la discussion sur le péché sexuel qui précède cette portion des écritures . Cependant, dans ce passage, l’accent mis par Paul passe maintenant à la question plus large et spécifique du péché sexuel habituel en tant qu’indicateur pour savoir si une personne est vraiment sauvée ou non. En d’autres termes, ceux qui pèchent régulièrement au point d’en faire un style de vie sans remords ni repentance – même s’ils se disent chrétiens – ne sont vraiment pas sauvés. À la lumière de cette importante question de discernement spirituel, de nombreux autres passages renforcent la certitude de cette idée biblique. Notez la citation suivante que nous avons déjà examinée (le passage de Matthieu 7), mais qui est maintenant placée dans le contexte de la phrase qui la précède … c’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. (Matthieu 7:20). Cela souligne tout ce que je dis à propos des actions volitionnelles relatives à l’obéissance à Christ qui s’ensuivent et qui sont les seuls indicateurs exacts de la véritable foi salvatrice. Les péchés manifestement répétitifs dans la vie d’une personne, lesquels sont énumérés dans Éphésiens 5 vont à l’encontre de ce Jésus déclare comme indicateurs de la véritable foi salvatrice, à savoir : C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Ce qui suit, ce sont des passages similaires qui soulignent cette même idée :
A. JAMES 1:22
Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.
B. JAMES 2:26
Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte.
C. 1 JOHN2:4
Celui qui dit: Je l’ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n’est point en lui
D. 1 JOHN 3 :9
Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu.
E. 1JOHN 4:20
Si quelqu’un dit: J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas?
Tous ces passages servent à construire la vérité biblique selon laquelle ce sont les bons fruits, et non les mauvais, qui caractérisent ceux qui sont véritablement régénérés : c’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.
IL Y A BEAUCOUP DE FAUX ENSEIGNANTS DE JESUS AU SEIN DE LA COMMUNAUTÉ POLITIQUE
Ce qui suit, ce sont les quatre caractéristiques extérieures des faux enseignants du véritable salut, comme il est démontré par et dans Éphésiens 5:5. Encore une fois, la connaissance de ces indicateurs aidera grandement votre discernement spirituel et votre sagesse personnelle : qui allez-vous écouter dans la capitale politique en termes de conseils personnels en ce qui concerne les décisions politiques ainsi que les orientations spirituels ? Savoir ce que les Écritures enseignent comme étant les signes de fausses croyances et de faux enseignants vous sera d’une grande aide. Entrons maintenant dans le vif du sujet pour mieux comprendre toutes les vérités profondes d’Éphésiens 5:5.
III. ILS SONT IMPUDIQUES, IMPURS ET CUPIDES
Les trois mots grecs sous-tendant les termes ci-dessus indiquent un égocentrisme : L’impudicité (porneia) se rapporte à la pornographie, la prostitution, la fornication, l’adultère et la pédophilie. Toutes ces formes d’impudicité sont des formes d’aberration d’épanouissement sexuel qui n’ont aucun égard pour l’autre personne et qui, tôt ou tard, marquent profondément d’autres individus dans le sens négatif. L’impureté (akatharsia) est liée à l’impudicité mentale. Elle fait référence à une vie de fantasme et à d’autres formes de convoitises mentales/sexuelles/égoïstes. La cupidité (pleonektes) ou l’avidité se réfère directement à la fixation et à l’orientation sur l’auto-gratification, assimilée à la fois à la croyance facile et au faux enseignant.
Chacun de ces mots illustre une mentalité centrée sur “tout sur moi”. Ils décrivent une personne qui pense que le monde tourne autour d’elle. Les véritables personnes sauvées, cependant, ont un comportement habituel tout à fait contraire. Ils sont morts à eux-mêmes (Galates 2:20) et se soucient plus des autres que d’eux-mêmes (Philippiens 2:3). Ils vivent pour servir leur Sauveur ! Dans le passage que nous étudions, Paul dit que les personnes qui affichent un style de vie sexuel déviant de façon habituelle sans aucun désir de repentance- nous pouvons le savoir avec certitude – elles ne sont pas héritières du royaume de Christ.
Au début du verset d’Éphésiens 5:5, l’expression ” sachez le bien ” (ginosko) peut aussi être traduit par “constater, connaître, comprendre, percevoir et reconnaître”, comme il est utilisé dans tout le NT. Par exemple, dans 1Jean 5:13, Dieu déclare qu’il veut que les croyants sachent qu’ils sont sauvés avec certitude. Le passage dit :
Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.
DIEU VEUT QUE VOUS SACHEZ AVEC CERTITUDE SI VOUS ÊTES SAUVÉ OU PAS ET QUE VOUS POSSÉDIEZ LA CAPACITÉ DE DISCERNER CE QUI CARACTÉRISE LA VERITABLE FOI SALVATRICE.
Lorsque cette liste d’indicateurs de fausse croyance fournie dans ce passage est combinée avec la liste fournie dans 1Corinthiens 6:9-10, notre capacité à savoir avec certitude qui est sauvé et qui ne l’est pas, perd beaucoup de son mystère. Ce passage se lit comme suit :
Ne savez-vous pas’ que les injustes n’hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n’hériteront le royaume de Dieu
En étudiant Éphésiens 5:5 avec 1Corinthiens 6:9-10, nous commençons à savoir qui est notre champ de mission, quelle que soit l’allégeance verbale au Christ dont ils peuvent témoigner extérieurement. Remarquez, dans ces deux passages, les mots communs et les péchés habituels sous-jacents qui servent à renforcer les caractéristiques des trompeurs : vu d’une autre manière, le passage que nous étudions est un sous-ensemble de ce portrait plus large et plus complet des non sauvés. Le résumé de l’épitre aux éphésiens sur les déviances sexuelles, sur le fait qu’ils sont impudiques et impurs, est identifié de manière plus spécifique lorsque Paul écrit aux Corinthiens : la croyance facile et les faux enseignants, s’accompagnent de la fornication, l’adultère et l‘homosexualité devenus un mode vie . Ainsi :
CEUX QUI DÉFILENT AU CAPITOLE AU NOM DU CHRIST ET QUI APPROUVENT DE TELLES CHOSES SONT SOIT TERRIBLEMENT MAL ÉNSEIGNÉS EN TANT QUE CROYANTS VERITABLES – DES BÉBÉS CROYANTS QUI CHANGERONT LORSQU’ILS SERONT CONFRONTÉS À LA PERSPICACITÉ DES ECRITURES – OU BIEN ILS NE SONT PAS DES CROYANTS DU TOUT.
Réfléchir autrement revient à dire que les Écritures ne sont pas inspirées de Dieu et/ou que Paul est en quelque sorte induit en erreur. Si vous pensez que l’épreuve décisive de Paul est un peu dure, je vous mets au défi de laisser les Écritures vous guider dans le discernement de ceux qui sont probablement sauvés et de ceux qui ne le sont pas, plutôt que de vous fier à vos propres pensées, peut-être mal informées sur le plan biblique, sur le sujet ; faites confiance à Dieu et à sa Parole pour vous aider à déchiffrer de telles choses.
IV. LES IDOLATRES
Un autre indicateur de l’existence ou de la non-existence d’une véritable foi salvatrice est la caractéristique de l’idolâtrie. Les idolâtres sont ceux qui adorent autre chose au-dessus de Jésus-Christ au détriment de celui-ci – c’est-à-dire que leur occupation principale dans la vie est quelque chose qui supplante leur préoccupation et leur loyauté envers l’Éternel. Habituellement et continuellement, quelque chose d’autre est bien plus important pour eux : que ce soient leurs philosophies non bibliques de la vie, leurs fixations professionnelles (par exemple, leur carrière politique), leurs poursuites récréatives, ou leurs obsessions égoïstes avec des choses comme l’argent et la célébrité. Lorsque ces choses entrent en concurrence avec la confiance et la dépendance à l’égard de l’Éternel et causent une diminution de celles-ci, alors la personne concernée manifeste un comportement idolâtre.1 Ce n’est pas une coïncidence si les deux premiers des Dix Commandements sont des interdictions relatives à l’idolâtrie. A maintes reprises dans l’Ancien Testament, Israël s’est mis à adorer autre chose que l’Éternel Dieu, et les conséquences ont été désastreuses.
Remarquez dans le passage de base de la présente étude, l’idolâtrie est utilisée pour définir la cupidité… cupide, c’est-à-dire, idolâtre. Mais encore, ce mot cupide est mieux traduit/compris aujourd’hui comme décrivant quelqu’un qui est avide…
Il fait directement référence à l’orientation vers l’auto-gratification d’un individu. Il s’agit d’un langage biblique identifiant et condamnant la mentalité du “tout pour moi” qui est si répandue aujourd’hui. L’idolâtrie définit donc plus précisément l’avidité en ce sens qu’il existe une ou plusieurs sortes d’orientation vers soi, au-delà de l’orientation vers Dieu. Le mot grec pour idolâtres est eidololatres, ce qui signifie “manque de reconnaissance de Dieu et de gratitude envers Lui”. “Un idolâtre est esclave des idées dépravées que ses idoles représentent”.2 A la longue, tous les autres dieux ensemble ne peuvent pas apporter satisfaction ; ce n’est qu’en adorant le vrai Dieu vivant que le cœur déchu et vide du pécheur peut trouver un assouvissement et un accomplissement éternels. En résumé :
SOYEZ, À JUSTE TITRE, SCEPTIQUES À L’ÉGARD DE CEUX QUI DONNENT L’IMPRESSION D’ÊTRE DES DISCIPLES DU CHRIST MAIS QUI SONT DÉVOUÉS À QUELQUE CHOSE OU À QUELQU’UN D’AUTRE QUE JESUS CHRIST !
À l’inverse, et cela donne à réfléchir, Dieu déclare dans Exode 34:14 :
Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu; car l’Éternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux.
Les croyants, qui ont reçu le Saint-Esprit au moment de leur salut (cf. Romains 8:9), sont très sensibles au fait de donner “Tout pour qu’Il Regne” (comme un auteur a intitulé son livre). Bien-aimés, nous qui sommes croyants au sein de la communauté politique de la capitale, nous devons être toujours prompts à fuir l’idolâtrie (1Corinthiens 10 :14). C’est à cause de l’existence de l’idolâtrie et des autres caractéristiques énumérées dans cette étude que la colère de Dieu s’abat sur les fils de la désobéissance, une des strophes conclusives de notre passage d’origine. Ne vous y trompez pas : Les faux croyants et les faux enseignants finiront par subir Sa colère. C’est une promesse de notre passage. En tant que leaders de notre grande nation, vous devez veiller à ne pas être un tel modèle, de peur que cela ne caractérise les autres – et notre nation.
En conséquence, puissions-nous ne jamais prendre part à quoi que ce soit qui ressemble à de l’idolâtrie ! Les conséquences sont graves. Elles conduiront à votre perte ainsi que la mienne. Tout au long de l’AT, c’est ce péché qui a attiré la colère de Dieu sur son peuple élu, au point qu’ils ont perdu leur nation à plusieurs reprises et ont été forcés à la captivité par d’autres empires (Assyrie et Babylone). Si vous manquez de traction, peut-être que l’idolâtrie en est la raison ?
Pour qu’il n’y ait aucun doute sur le salut de ceux qui sont des idolâtres habituels, Apocalypse 21 :8 et 22:153 indiquent clairement qu’aucun idolâtre habituel n’héritera le Royaume de Dieu. L’idolâtrie habituelle n’est tout simplement pas caractéristique de ceux qui se sont vraiment repentis et habités par le Dieu vivant. Elle est donc un signe révélateur de la fausse croyance et des faux enseignants.
V. ILS SONT SEDUCTEURS
Non seulement les faux croyants et les faux enseignants sont dans l’aberration sexuelle et centrés sur autre chose que la gloire de Dieu, mais ils ont aussi une propension à tromper les vrais disciples du Christ de la Bible. Notre passage d’origine dit : “Que personne ne vous séduise par de vaines paroles. Les gens tenteront toujours de saper l’authenticité de ce que la Parole de Dieu déclare à propos de la fausse croyance. Vous trouverez des gens qui tenteront de mettre en doute l’intégrité de cette étude biblique – ou de moi-même. Le croyant avisé est averti par les Écritures qu’il doit faire attention à ces choses. ” Les gens essaieront de nier [que ces caractéristiques sont une preuve d’incrédulité] en vous disant que le péché est tolérable et que Dieu n’exclura pas de son royaume4 les pécheurs impénitents. Chers amis, les séducteurs, ont des discours vains. Le mot grec que Paul utilise ici pour séduire est apate. Il signifie “ce qui donne une fausse impression, que ce soit par l’apparence, la déclaration ou l’influence”. Ce qui est intéressant avec la tromperie (séduction), c’est que vous ne vous rendez pas compte qu’elle vous arrive ! Ce n’est qu’en connaissant la Parole de Dieu et ce qu’elle dit que vous pouvez vous protéger de la tromperie(séduction) par la sagesse et le discernement. Encore une fois, c’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Devenez un inspecteur qualifié de fruits ! De manière très directe, Colossiens 2:8 s’exclame :
Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.
Les faux chrétiens ne correspondent pas aux Écritures. Si vous connaissez la Parole, vous verrez que ce qu’ils disent est faux. Vous aurez la certitude de leur nullité. Pour ceux qui manquent de discernement et ne se soucient pas de l’acquérir, Proverbes 1 :22 et 14:15 doivent vous parler avec force :
Jusqu’à quand, stupides, aimerez-vous la stupidité?
L’homme simple croit tout ce qu’on dit, mais l’homme prudent est attentif à ses pas.
VI. ILS SONT DESOBEISSANTS
Les faux croyants et les faux enseignants sont sexuellement aberrants, idolâtres et trompeurs. Paul ajoute une autre caractéristique : la désobéissance habituelle, ou rébellion. Les Écritures sont claires : ceux qui sont sauvés se soumettront à des leaders spirituels légitimes – des hommes que Dieu a donnés à son Église (cf. Éphésiens 4:11- 12). Hébreux 13:17 déclare : “obéissez à vos conducteurs et ayez pour eux de la déférence,…”. Les vrais croyants aiment se soumettre aux vrais et humbles leaders chrétiens, mais les faux disciples de Christ méprisent tout le temps les leaders spirituels légitimes. Par exemple :
LES GENS QUI FONT LA PROMOTION DU CHRIST-ISLAM AU CAPITOLE DES ETATS-UNIS ET DANS LES CAPITOLES DES ETATS D’AMERIQUE NE SONT PAS DU TOUT DES PERSONNES ASSIDUES DANS LEURS EGLISES LOCALES.
D’après ce que nous avons appris, c’est ce qui s’ensuit, n’est-ce pas ? Alors que le vrai disciple du Christ a une volonté contrite et brisée en soumission à la seigneurie du Christ et à Ses ambassadeurs, l’apostat préfère diriger sa propre vie, faire ses propres affaires et désobéir à la Parole de Dieu et à Ses ambassadeurs de ce côté-ci du ciel.
Une attitude de désobéissance spirituelle est donc un autre signe révélateur d’une fausse croyance. Dans le livre de Jude (v. 16-17a), le résumé descriptif suivant est utilisé pour décrire ces personnes :
Ce sont des gens qui murmurent, qui se plaignent de leur sort, qui marchent selon leurs convoitises, qui ont à la bouche des paroles hautaines, qui admirent les personnes par motif d’intérêt. Mais vous, bien-aimés, souvenez-vous des choses annoncées d’avance par les apôtres de notre Seigneur Jésus-Christ.
Gardez l’œil sur ceux qui ont des difficultés à suivre des dirigeants chrétiens légitimes et humbles.
VII. CONCLUSION
L’apôtre Paul conclut : ” N’ayez donc aucune part avec eux” Le mot grec traduit par part(summetochos) n’est utilisé qu’ici et dans Éphésiens 3:6 dans tout le NT. Ce mot signifie : “Celui qui partage une possession”. En d’autres termes, les croyants doivent s’assurer qu’ils ne se joignent pas ou ne copient pas les manières pécheresses qui caractérisent les faux croyants. Éphésiens 3:6 affirme exactement le contraire concernant les vrais croyants ; ils ” et participent à la même promesse en Jésus-Christ par l’Évangile”. En d’autres termes, ils partagent la possession de l’évangile et toutes les responsabilités qu’un tel appel implique.
Enfin, il est important de comprendre ce que ce passage n’enseigne pas : notez ce que pense O’Brien à ce sujet :
Il est certain que les pécheurs chronique comme les impudiques, les impurs et les cupides n’ont ni part ni lot dans le royaume céleste de Dieu. Les croyants ont déjà été assurés qu’ils ont une espérance sûre d’hériter de la vie glorieuse à venir (cf.1Jean 5:11-12)5 … . Ceux qui se sont livrés à l’impudicité, à l’impureté et à la cupidité, même s’ils se disent chrétiens, montrent qu’ils sont exclus de la vie éternelle. L’apôtre n’affirme pas que le croyant qui tombe dans ces péchés est automatiquement exclu du royaume de Dieu. Ce qui est plutôt envisagé ici, c’est la personne qui s’est livrée sans honte ni repentance à ce mode de vie6 “.
Ne soyez pas prompts à juger un véritable croyant comme un hérétique parce qu’il a péché ; il se repentira et se remettra sur la bonne voie. Il aura envie que les voies de Dieu soient ses voies. L’Écriture restera son fil à plomb.
D’autre part, il ne faut pas être naïf. Tous ceux qui déclarent être chrétiens dans la communauté politique de la capitale ne le sont peut-être pas. Les Écritures vous fournit les outils nécessaires pour faire preuve de discernement sur de telles choses, y compris sur votre propre salut. Il est donc approprié de noter 2Corinthiens 13:5 en conclusion :
Examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous? À moins peut-être que vous ne soyez réprouvés.cm
1 Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face. Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent, “(Exode 20:3-5).
2 W.E. Vine An Expository Dictionary of New Testament Words (Nashville : Thomas Nelson, 1952) p 575 .
3 ” Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort… Dehors les chiens, les enchanteurs, les impudiques, les meurtriers, les idolâtres, et quiconque aime et pratique le mensonge ! “
4 Arthur, John, Le Commentaire du Nouveau Testament de MacArthur, Ephesians (Chicago : Moody, 1986) p 203.”
5 “Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.”
6 “Peter T. O’Brien The Letter To The Ephesians, The Pillar New Testament Commentary Series (Grand Rapids : Eerdman’s 1999) p 363″