I.      ВВЕДЕНИЕ В ПРЕДМЕТ ВЕРЫ

Библейское предписание христианам относительно веры состоит в том, что мы должны быть первопроходцами и строить Божье Царство, идя на риск. Это значит, что для того, чтобы угодить Ему, нам нужно в послушании выйти за пределы нашей зоны комфорта и отправиться в путешествие по незнакомым территориям.

ОСНОВНАЯ ПРИЧИНА, ПО КОТОРОЙ ИИСУС ОСТАВЛЯЕТ НАС ЗДЕСЬ ПОСЛЕ СПАСЕНИЯ, – ЭТО ПОСТРОЕНИЕ ЕГОЦАРСТВА. ОБ ЭТОМ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ ПОСЛЕДНИЕ СЛОВА ИИСУСА УЧЕНИКАМ. ОН СКАЗАЛ: ИТАК ИДИТЕ, НАУЧИТЕ ВСЕ НАРОДЫ. (МАТФЕЯ 28:19)

Обратите внимание на слово идите (пореутентес). Иисус не просто предлагает нам подумать. Он повелевает им делать это постоянно, как ингредиент, необходимый для того, чтобы приобретать учеников (что является основным глаголом в Великом поручении). В частности, в библейские времена слово идите использовалось гражданским судьей для обозначения завершения судебного процесса.¹ После того, как были собраны факты и вынесен вердикт, все участники процесса должны были идти и жить в соответствии с этими фактами. В то же время, если Иисус воскрес из мертвых и действительно является Мессией (в Евангелии от Матфея это повеление дается после воскресения), то вывод один: идите и возвестите миру! Поищите следующие отрывки, которые развивают эту мысль. Что должен делать верующий?

A.     ИОАННА 15:16

Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите у Отца во имя Мое, Он дал вам.

________________________________________________________________________

Б.    ЕФЕСЯНАМ 1:4

Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви.

________________________________________________________________________

В.    2 КОРИНФЯНАМ 5:18-20

Всё же – от Бога, примирившего нас с Собой Иисусом Христом и давшего нам служение примирения,потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак, мы – посланники от имени Христа, и как бы Сам Бог увещает через нас; от имени Христа просим: примиритесь с Богом.

________________________________________________________________________

Это действие – постоянно идти (в греческом языке – «идя», то есть, причастие) – требует постоянной веры. А вера, побуждающая идти, представляет собой саму суть нашей сущности и призвания во Христе. Не идти – значит самоликвидировать Божью миссию в жизни верующего. Соответственно:

ВОПРОС ДЛЯ ВЕРУЮЩЕГО СОСТОИТ НЕ В ТОМ, НУЖНО ЛИ ИДТИ, А В ТОМ, КУДА И КОГДА.

Необходимость идти и развивать служения среди государственных служащих по всему миру легко увидеть из свидетельств, показывающих нужды этой группы людей. Рассмотрим следующую статистику, касающуюся Конгресса США:

Это разрывает мне сердце. Здесь находятся самые влиятельные люди в нашей культуре, и все же им так не хватает эффективного, изменяющего жизнь служения Евангелия!³ Это показывает, что верующие не шли и не приобретали учеников. Я хочу верить, что ситуация кардинально изменилась, и что сейчас на холме есть сильные библейские служения, которые привлекают учеников. Какую огромную разницу может внести свет Слова в любую группу! Но все начинается с готовности идти по вере!

Автор Послания к евреям использует спортивную метафору, повторяющую потребность каждого верующего идти наиболее эффективным путем веры и приобретать учеников: Свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще. (Евреям 12:1) Что конкретно представляет собой вера?

 

II.     ОБЪЯСНЕНИЕ ВЕРЫ

В Послании к евреям 11:1 дается определение библейской веры: Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Этот текст написан в стиле ветхозаветных псалмов, поэтическим языком. Одно и то же в нем утверждается дважды, при этом вторая строка дополняет первую.

Осуществление (хюпостасис) означает «то, что стоит ниже». В частности, так назывался документ о праве собственности или гарантия. Иначе говоря, это убежденность в реальности. А слово ожидаемое – это не то, чего мы можем хотеть по плоти.⁴ В контексте всего Писания его лучше всего понимать как то, что Бог полагает нам на сердце в соответствии со Своей записанной волей. Позвольте мне пояснить, что я имею в виду.

В Псалме 36:4 сказано: Утешайся Господом, и Он исполнит (в английском переводе Библии – «дарует тебе» – примечание переводчика) желания сердца твоего. В Послании к филиппийцам Павел говорит верующим:Потому что Бог производит в вас и хотение, и действие по Своему благоволению. Оба эти текста показывают, что Бог направляет верующих, вкладывая им в сердце то или другое желание. Из этого следует, что если руководство исходит от Бога, то оно всегда будет направлено на Его цели и Его славу. Эта мысль усиливается Павлом в 2 Фессалоникийцам 1:11-12, где он говорит верующим: Для этого и молимся всегда о вас, чтобы Бог наш сделал вас достойными призвания и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе, да прославится имя Господа нашего Иисуса Христа в вас… Другими словами, благодаря живущему в нас Святому Духу, мы ожидаем и надеемся на то, чего хочет Бог и что послужит Его славе.

ВЕРА – ЭТО СЕГОДНЯШНЯЯ УБЕЖДЕННОСТЬ В РЕАЛИЯХ БУДУЩЕГО. ЭТУ УБЕЖДЕННОСТЬ ВКЛАДЫВАЕТВ СЕРДЦЕ БОГ, И ОНА СООТВЕТСТВУЕТ БИБЛИИ. БОГ ХОЧЕТ ОСУЩЕСТВИТЬ ЭТО БУДУЩЕЕ ЧЕРЕЗ НАС.

Имея такое определение понятия «вера», я всерьез беспокоюсь, когда слышу, как кто-то говорит: «Бог сказал мне…», а затем следует то, что не соответствует ни Божьей воле, ни Его целям! Божья воля, явленная через Его слуг, в первую очередь связана со спасением заблудших грешников от гнева, причитающегося им за отсутствие веры в заместительную жертву Его Сына Иисуса Христа. Если то, что, по вашему мнению, Бог положил вам на сердце, каким-то образом не включает в себя этот элемент, то нужно задуматься, происходит ваше желание от Него, или это просто одно из ваших эгоистичных устремлений, не имеющее с Ним ничего общего.

ВЕРЬТЕ, ЧТО БОГ СОВЕРШИТ ЧЕРЕЗ ВАШУ ЖИЗНЬ ВЕЛИКИЕ И МОГУЩЕСТВЕННЫЕ ДЕЛА, СВЯЗАННЫЕ СРАСПРОСТРАНЕНИЕМ ВЕСТИ О СПАСЕНИИ, И ВАС ЖДЕТ ЗАХВАТЫВАЮЩЕЕ ПРИКЛЮЧЕНИЕ, СКОТОРЫМ НЕ СРАВНИТСЯ НИЧТО В МИРЕ.

 

III.    ПОЯВЛЕНИЕ ВЕРЫ

Вера, о которой говорится в Писании, не исходит от самого человека. Способность доверять Христу для спасения и способность верить в Него для будущего расширения служения являются результатом Божьего действия (см. Римлянам 3:20-26; Галатам 2:16). В Послании к ефесянам 12:2 сказано, что вера – это Божий дар. В Послании к евреям 12:2 автор призывает читателей проходить земное поприще, взирая на Начальника и Совершителя веры…

Слово начальник (архегос) означает «организатор» или «инициатор». Начальник жизни вложил в нас Свою жизнь в ту минуту, когда мы обратились к Нему. Павел писал галатийским церквам: Я сораспят Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божьего(Галатам 2:19-20).

В широкой перспективе, верующий остается на земле после спасения, чтобы совершить то, что задумал Бог. И он достигнет этой цели в той степени, в какой он послушен Божьему водительству. Вот почему Павел мог с уверенностью сказать в конце своего служения и жизни: Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил (2 Тимофею 4:7). В Послании к ефесянам 2:10 он с уверенностью заявляет:

Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.

Отсюда вытекает вопрос: готовы ли вы исполнять задачи, поставленные для вашей жизни Начальником веры?

 

IV.     ИЛЛЮСТРАЦИИ ВЕРЫ

Далее следуют несколько библейских примеров людей, которые ходили верой. Но прежде вспомним еще один текст. Верою познаём, что веки устроены Словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое (Евреям 11:3).

Бог создал все видимое из невидимого. Мы познаем это верой. Бог дал нам способность быть убежденными в том, что Он хочет совершить, а затем силой обитающего в нас Святого Духа трудиться над фактическим исполнением этого!

Нет ничего более захватывающего, чем оглянуться назад и увидеть, как Бог развил определенного человека или служение через вашу послушную веру. Это очень вдохновляет!

Ответьте, как следующие примеры иллюстрируют веру, описанную в Евреям 11:1: Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

А.        НОЙ: Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир и сделался наследником праведности по вере (Евреям 11:7).

________________________________________________________________________

Б.         АВРААМ: Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет (Евреям 11:8).

________________________________________________________________________

В.         САРРА: Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший (Евреям 11:11).

________________________________________________________________________

Г.         МОИСЕЙ: Верою перешли они Чермное море, как по суше; на что покусившись, египтяне потонули (Евреям 11:29).

________________________________________________________________________

Д.        ИИСУС НАВИН: Верою пали стены иерихонские по семидневном обхождении (Евреям 11:30).

________________________________________________________________________

 

V.      ЦЕЛЬ ВЕРЫ

Наконец, в нашем занятии о вере вспомним, что без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу верил, что Он есть и ищущим Его воздает (Евреям 11:6).

Мы никогда не познаем спасение разумом, расчетами, заслугами или достижениями. Мы также никогда не увидим, как удивительно Бог может нас использовать, пока не проявим веру на деле.

ЭТО КАК УЧЕНЫЙ СНАЧАЛА ДОЛЖЕН ВЫДВИНУТЬ ГИПОТЕЗУ, ЧТО ЕГО ТЕОРИЯ ВЕРНА, А ЗАТЕМПРОВЕСТИ ЭКСПЕРИМЕНТ, ЧТОБЫ ДОКАЗАТЬ ИЛИ ОПРОВЕРГНУТЬ СВОЮ ВЕРУ. ОН ДОЛЖЕНПРИМЕНИТЬ ВЕРУ, ЧТОБЫ ПОДТВЕРДИТЬ СВОЮ УВЕРЕННОСТЬ В НЕВИДИМОМ.

Именно такая вера с просчитанным риском и с намерением прославить Бога угодна Ему. И Он будет вести вас по Своей совершенной воле на протяжении всего пути.cm

 

 

 

¹     W.E. Vine An Expository Dictionary of New Testament Words (New York: Thomas Nelson, 1939), 486.
(У. Е. Вайн, Экспозиционный словарь новозаветных слов)

²     https://www.washingtonpost.com/news/the-fix/wp/2015/07/29/more-than-two- dozen-members-of-congress-have-been-indicted-since-1980/

³    Цитируя собственное сопроводительное письмо в пригласительной брошюре на День пасторов в Капитолии, могу сказать, что церковное послание или методология больше не направлены на достижение «свободы от греха», скорее это «лобби для победы». 20-летнее выкачивание из церкви энергии чистого, библейского служения отчасти создало эту огромную пустоту, о которой говорит данная статистика. Здесь показана необходимость идти и размещать неполитических, эффективных служителей и служения в столицах всех штатов нашей страны.

⁴    Это описание тех, кто проповедует то, что стало известно как «Евангелие процветания» – как будто Бог существует только для того, чтобы исполнять наши желания.