Скачать Изучение Библии

 

I.     ВВЕДЕНИЕ

Принятие гордости в нашей культуре настолько широко, что некоторые поспорят с тем, что я сказал. Позвольте проиллюстрировать это следующим образом.

Фрэнк Синатра пел: «Я сделал по-своему.» Уитни Хьюстон сделала популярной песню: «Главная любовь – любовь к себе». На этих шлягерах оба заработали миллионы. «Гордиться своей работой» – общепринятая добродетель. И кто не видел бессчетное количество наклеек на бамперах: «Гордый отец» или не слышал самоуверенное: «Я обещал – я сделал!» в политических заявлениях? Даже некоторые христианские служители верят, что воспитание гордости (часто выдаваемой за «самоуважение») в ребенке – это хорошо. Но неважно, что вы думаете о важности самоуважения или поиске собственной значимости, все это осознанно или бессознательно ведет к эгоизму. Ах да, я же еще не упомянул безумие вокруг «селфи» — посмотрите на меня, вот я! Это семена все больше погружающейся в себя культуры, где в разговорах (и многом другом) предмет обсуждения всегда вращается вокруг собственного «я.»

В отношении сосредоточенности на себе Библия учит совершенно противоположному. Апостол Павел показывает сущность греха самохвальства на примере собственной жизни, когда пишет в Послании к Филиппийцам 3:4-9:

Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я, обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, еврей от евреев, по учению – фарисей, по ревности – гонитель Церкви Божией, по правде законной – непорочный. Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетой. Да и все почитаю тщетой ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своей праведностью, которая от закона, но с той, которая через веру во Христа, – с праведностью от Бога по вере.

Великий апостол имел намного больше оснований хвалиться, чем вы или я, но он решил обменять то, что могло принести ему славу среди людей, на обращенное к Богу поклонение. По сути гордость — это восстание против Божьего владычества.

В СВОЕЙ СУЩНОСТИ ГОРДОСТЬ – ЭТО ВОССТАНИЕ ПРОТИВ БОЖЬЕГО ВЛАДЫЧЕСТВА

В 1 Коринфянам 1:31 Павел цитирует пророка Иеремию 9:24, когда говорит: «чтобы было, как написано: «Хвалящийся хвались Господом.» Вдохновленное Богом мышление и отношение Иеремии и Павла относительно гордости далее раскрываются в 1 Коринфянам 2:2: «Ибо я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого.» Общественный деятель – это слуга народа. Верующий политик – прежде и больше всего слуга Господа Иисуса Христа. Стремление послужить Ему наилучшим образом лежит в основе всех его действий на политическом поприще.

Популярный христианский писатель Ч. Махани говорит об этом так: «Павел жил крестом». Он был поглощен не собственным величием, а тем, что намного важнее: удивительным делом, которое совершил Бог, заплатив за его грехи. В конце концов, «Что ты имеешь, чего бы не получил?» (1 Коринфянам 4:7). Сознавая, что каждый человек настолько зависит от Бога, что даже дышать без Него не может, он писал:  «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа» (Галатам 6:14).  Иаков добавляет: «Вы, по своей надменности, тщеславитесь; всякое такое тщеславие есть зло» (Иакова 4:16).

Соломон также мог многое сказать по этой теме в своей богодухновенной книге Притч. Рассмотрите вместе со мной необходимость умерщвления гордости и изменения мотивов. Делая это, просите Бога открыть вам не только проявления гордости, которые требуют быстрого исправления у вас на службе, но и области в вашей личной жизни, которые должны отражать Христову благодать. Обратите при этом внимание на текст из книги Притч 8:13:

Страх Господен – ненавидеть зло; гордость, и высокомерие, и злой путь, и коварные уста я ненавижу.

Стремясь лучше понять проявления гордости, а также эффективнее их победить, вначале исследуем ее особенности, как их описал Бог через Соломона в книге Притч. Следующие определяющие характеристики гордости изложены в случайном порядке.

 

II.     ШЕСТЬ КАЧЕСТВ ГОРДЫХ ЛЮДЕЙ

A.     ГОРДЫЕ ЛЮДИ – НАСМЕШНИКИ

Гордые люди часто ведут себя с презрением (открытая неприязнь и неуважение), насмешливо и даже могут издеваться над другими, чтобы показать свое отношение. Насмешники быстры на сплетни. Библия советует даже не приближаться к таким людям, чтобы не научиться их путям.  Соломон указывает, что они бывают буйны, демонстрируя презрительное отношение к другим (Притч 1:22):

Доколе, невежды, будете любить невежество? Доколе буйные будут услаждаться буйством?

Что побуждает человека насмехаться? Душа насмешника склонна к самовозвышению. Он старается подняться как можно выше, не оставляя места для других. Это не что иное как бессознательная, а иногда и умышленная форма самовозвышения путем унижения и высмеивания остальных. В книге Притч 9:7-8 Соломон пишет о риске, которому подвергают себя те, кто сближается с такими людьми:

Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого – пятно себе. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя.

Вместо того, чтобы улучшать культуру в Капитолии, насмешники делают ее хуже. В книге Притч 24:9 сказано:

Помысел глупости – грех, и кощунник – мерзость для людей.

В книге Притч 3:34a Библия говорит о Боге, что «над кощунниками Он посмеивается.» В отличие от падшего человечества Бог имеет на это полное право, потому что Он совершен!

ПЕРВОЕ КАЧЕСТВО ГОРДЫХ ЛЮДЕЙ: ОНИ ВОЗВЫШАЮТ СЕБЯ, УНИЖАЯ ОКРУЖАЮЩИХ.

С другой стороны, смиренные люди думают и говорят о том, «что только истинно, что честно…»(Филиппийцам 4:8). Они ставят других выше себя (Филиппийцам 2:3). Они сораспялись Христу и живут для Него, а не для себя (Галатам 2:20). Много лет назад мне дали хороший совет: занимать свои мысли идеями и будущим, а не людьми и прошлым. Это упражнение оказалось очень полезным.

B.     ГОРДЫЕ ЛЮДИ – ХВАСТУНЫ

Библия говорит, что самоуверенные заявления о будущем — вид хвастовства. Обратите внимание на книгу Притч 27:1:

Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день.

Какими бы продуманными ни были ваши намерения, какими бы уверенными ни были вы в себе, Иаков пишет, что вам нужно рассуждать следующим образом: «Если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое» (Иакова 4:15). С уверенностью говорить о своем будущем значит считать, что вы его контролируете. А это совсем не так. Лучше всегда хранить все планы в своей молитвенной комнате. Как правило, люди, которые мечтают о своем будущем величии, преувеличивают и свое нынешнее положение. В книге Притч 25:14 сказано:

Что тучи и ветры без дождя, то человек, хвастающий ложными подарками.

Избегайте не только самоуверенности о будущем, но также и разговоров о своих прошлых достижениях. Это тоже разновидность хвастовства. В книге Притч 27:2 сказано:

Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои; чужой, а не твой язык.

Не обманывайте себя, думая: «Если я не расскажу о своих достижениях, так никто о них не узнает!» Люди расспросят о вас других или найдут вас в интернете еще быстрее, чем вы успеете похвалиться собой. Коуч Вуден часто говорил: «Работайте над своим характером, а не над репутацией.»

C.     ГОРДЫЕ ЛЮДИ ВЫСОКОМЕРНЫ

Третьим характерным качеством гордого человека, в дополнение к насмешливости и хвастовству, является высокомерие. Интересно, что в книге Притч 14:16 такое поведение приравнивается к глупости:

Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.

Высокомерие определяется как «сознание превосходства, выражающееся в навязчивой манере или самонадеянных заявлениях.» Почему глупо быть высокомерным? Одна из причин – потому что такое поведение производит совершенно противоположное впечатление, чем то, какое высокомерный хочет произвести. Отвергайте желание улучшить собственный имидж. Лучше быть недооцененным, чем переоцененным. Например, в разговоре задавайте вопросы своим собеседникам о них. Не удерживайте мяч, передавайте его другим. Какой интерес общаться с агрессивным и доминирующим человеком? Как политический деятель национального масштаба, вы можете «утереть всем нос» в разговоре, и люди ничего вам не скажут, но уйдут с плохим о вас впечатлением. И поделом! Не будьте нерассудительными. Примите к сердцу текст из книги Притч 12:9 и обратите внимание, как в нем высокомерие связано с хвастовством, предыдущим качеством гордости:

Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.

МЫСЛЕННО СКЛОНЯЙТЕСЬ ПЕРЕД КАЖДЫМ, КОГО ВСТРЕЧАЕТЕ

Постарайтесь научиться у других, а не впечатлить их. Стяжайте славу человека, который искренне интересуется людьми. Не ищите возможности преподнести себя. Лучше думайте, как задать больше вопросов по поводу того, что только что услышали.

D.     ГОРДЫЕ ЛЮДИ НЕ СЛУШАЮТ ОБЛИЧЕНИЙ

Четвертым качеством гордых людей является их убежденность в своей правоте. В книге Притч 13:1 и 15:12 говорится о грехе самоуверенности:

Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения.

Не любит распутный обличающих его и к мудрым не пойдет.

В целом Соломон разделяет людей на три категории: тех, кто еще не знает мудрости – простых; тех, кто отвергает мудрость – кощунников; и тех, кто принимает мудрость – мудрых. Обратите внимание на их качества в следующих двух притчах: 19:25 и 21:11:

Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным; и если обличишь разумного, то он поймет наставление.

Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.

Когда простой наблюдает за наказанием кощунника, он может стать мудрым. Возможно, причиной тому – реакция кощунника (который отвергает исправление). Более того, обратите внимание, что в указанных притчах простой наблюдает не только за наказанием кощунника, но и за обличением разумного. Мудрый принимает обличение и наставление, получая пользу, в то время как кощунник отвергает его. Короче говоря, гордых людей трудно чему-то научить. Они идут по своей привычной колее и не растут как личности.

E.     ГОРДЫЕ ЛЮДИ ОСПАРИВАЮТ АВТОРИТЕТ

Дерзость – это уровень гордости, при котором человек доходит до того, что демонстрирует нахальство и наглость. Книга Притч характеризует его как особенно вредный и грозящий тяжелыми последствиями (13:10):

От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость.

Такие надменные и презрительные люди становятся все более властными и агрессивными. Если их гордость не обуздывается, например, в политике не оказывается должное уважение к рангу или положению, все закончится ранящей вас дерзостью. Научитесь видеть дерзких людей и не относиться к ним терпимо. Пресекайте зло в зародыше прежде чем оно вырастет и разрушит вашу карьеру и ваше служение. Апостол Петр показывает правильное отношение, которого Бог ожидает от подчиненных к своим начальникам в контексте римского устройства (1 Петра 2:18):

Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.

Даже если у вас, как начальника, есть недостатки (у кого их нет?), подчиненные должны повиноваться вашему руководству (до тех пор, пока вы не потребуете от них совершить какой-либо грех действием или бездействием).

F.     ГОРДЫЕ ЛЮДИ ИМЕЮТ НАДМЕННЫЙ ВЗГЛЯД

Соломон указывает, что отличительным признаком нечестивых людей является гордость во взгляде, как об этом сказано в книге Притч 21:4:

Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, – грех.

Постарайтесь научиться замечать гордость в глазах. Наблюдайте за впечатлением, которое вы производите на людей, общаясь с ними. Глаза – зеркало души. Одна из притч гласит (6:16-17):

Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную,

G.     ИТОГОВОЕ ОПИСАНИЕ ГОРДЫХ ЛЮДЕЙ

Текст из книги Притч 21:24 – краткий итог на тему гордости. Он содержит многие из упомянутых ранее истин по этому предмету.

Надменный злодей – кощунник имя ему – действует в пылу гордости.

Комментатор Бриджес пишет:

ГОРДЫЙ ЧЕЛОВЕК ГОРДИТСЯ СВОЕЙ ГОРДОСТЬЮ; ОН СЧИТАЕТ ТРУСОМ ХРИСТИАНИНА, КОТОРЫЙ, СЛЕДУЯ ДУХУ ЕВАНГЕЛИЯ, ПОВИНУЕТСЯ НАЧАЛЬСТВУ. ²

Таковы шесть качеств гордости, о которых говорится в книге Притч. Теперь обратим внимание на результаты, которые неизбежно проявятся в жизни человека, попавшего в сети гордости и не ориентирующегося на Христа.

 

III.   ЧЕТЫРЕ РЕЗУЛЬТАТА ГОРДОСТИ

A.     ПОЗОР

Гордость лежала в основе грехопадения и, следовательно, является фундаментом нынешнего состояния человека. Согрешив, Адам и Ева почувствовали стыд. Как сказано в книге Притч 11:2:

Придет гордость – придет и посрамление; но со смиренными – мудрость.

Не сомневайтесь: если вы не справитесь с гордостью, она приведет вас к падению и бесславию. Гордостьможно сравнить с раковой опухолью, которая со временем становится все больше. Умертвите ее! Хирургическим путем удалите ее из своей жизни!

B.     РАЗРУШЕНИЕ

В Евангелии от Луки 18:14 Иисус обещает: «Всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.» Его слова – замечательное обобщение многих мудрых высказываний Соломона. Очень печально видеть исполнение этого закона в Капитолии. Множество древних притч (15:25; 16:18; 18:12; 29:23) говорят об этом:

Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит.

Погибели предшествует гордость, и падению – надменность.

Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.

C.     РАЗДОР

Один из моих профессоров в семинарии и бывший член руководства Капитол Министриз, человек, который испытывал (подобно всем нам) трудности с сотрудниками, советует своим студентам в случае несогласия с начальством уходить с работы тихо. Будь то организация или кабинет в конгрессе, признак зрелости – не создавать раздор.

ПЛОД ВЫСОКОМЕРИЯ – РАЗДОР

Словаь Мерриам и Уэбстера определяет раздор как «оскорбительный, порой насильственный конфликт или разногласие.» Пользоваться преимуществами, которые предоставляет работодатель, а затем платить ему ссорами и конфликтами – признак незрелости. Соломон в книге Притч 28:25 пишет, что это плод гордости и высокомерия. Каждый работник должен помнить, что если бы его наниматель не создал это рабочее место, то у него вообще не было бы ни работы, ни дохода.

Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Господа будет благоденствовать.

Гордость приводит не только к позору, разрушению и раздору, но также навлекает наказание.

D.     НАКАЗАНИЕ

Человек с высоким мнением о себе, который, по сути, борется за превосходство с Всемогущим, не останется безнаказанным. Об этом говорится в книге Притч 16:5:

Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.

Предметом гордости может быть многое: «Люди гордятся своей красотой, талантами, положением или сравнительной добротой…»³ Каким бы ни было основание гордости, Бог противится всякому гордецу. Почему? Потому что все доброе приходит от Него, и Он ни с кем не делится Своей славой. Обратите внимание на Божью ревность по Своей славе в пророчестве Иезекииля о царе Тира (Иезекииля 28:1-8):

Сын человеческий! Скажи начальствующему в Тире — так говорит Господь Бог: „За то, что вознеслось сердце твое и ты говоришь: “Я бог, восседаю на седалище божием, в сердце морей,” и, будучи человеком, а не Богом, ставишь ум твой наравне с умом Божиим, — вот, ты мудрее Даниила, нет тайны, сокрытой от тебя; твоею мудростью и твоим разумом ты приобрел себе богатство и в сокровищницы твои собрал золота и серебра; большой мудростью твоей, посредством торговли твоей, ты умножил богатство твое, и ум твой возгордился богатством твоим, — за то, — так говорит Господь Бог, —так как ты ум твой ставишь наравне с умом Божиим, вот Я приведу на тебя иноземцев, лютейших из народов, и они обнажат мечи свои против красы твоей мудрости и помрачат блеск твой; низведут тебя в могилу, и умрешь в сердце морей смертью убитых.

Неудивительно, что Бог так непримиримо относится к человеческой гордости.

ГОРДОСТЬ ЧЕЛОВЕКА СОПЕРНИЧАЕТ С ПРЕВОСХОДСТВОМ БОГА. ПОЭТОМУ ОН ОБЪЯВЛЯЕТ ВОЙНУ ГОРДЫМ, КАК УЗУРПАТОРАМ ЕГО ВЛАСТИ И БУНТОВЩИКАМ ПРОТИВ ЕГО ГОСПОДСТВА⁴

О Божьем наказании для гордых говорится в книге Притч 19:29:

 Готовы для кощунствующих суды, и побои – на тело глупых.

Гордость Тирского царя и всей культуры этого древнего государства служит иллюстрацией Божьего отношения, о котором говорит Павел гордым верующим Коринфской церкви. В 1 Коринфянам 4:7 апостол показывает, почему у нас нет оснований для гордости: «Что ты имеешь, чего бы не получил?»Следовательно, гордые люди, верующие и неверующие, забыли, что все, чем они гордятся, – это Божий дар. Ему принадлежит вся слава за их красоту, талант, положение или богатство!

Теперь завершим размышлением над некоторыми решениями проблемы гордости. Как сменить гордость на жизнь, ориентированную на Христа?

 

IV.    ТРИ СПОСОБА ПОБЕДИТЬ ГОРДОСТЬ

Если вы неверующий, то для победы над гордостью вы должны вначале покаяться и доверить господство над собой Христу. Без этого первого шага у вас нет логической причины не возвышать себя. Светское притворное смирение – не более чем маска для человека, в сущности верящего, что Он Бог. Если же у вас есть предпосылки для подлинного смирения, то вот как, согласно Соломону, вы можете начать умерщвлять гордость:

A.     НЕ ДОБИВАЙТЕСЬ СЛАВЫ

Это непросто для того, кто идет на выборы, чтобы подняться по карьерной лестнице. Мой лучший совет: позвольте другим говорить о ваших достоинствах. Помните принцип, изложенный в книге Притч 25:27:

Как нехорошо есть много меда, так домогаться славы не есть слава.

Также подумайте, как вы можете проявлять смирение на деле. Как, например, в книге Притч 25:6-7:

Не величайся пред лицом царя и на месте великих не становись, потому что лучше, когда скажут тебе: «Пойди сюда повыше,» нежели когда понизят тебя перед знатным, которого видели глаза твои.

Дисциплинируйте себя. Старайтесь не быть «выскочкой». Помните текст из книги Притч 27:2:

Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои; чужой, а не твой язык.

Добиваться славы – плохая привычка; умерщвляйте в себе это искушение и склонность. Уделяйте время, чтобы хвалить других и смирять себя.

B.     ВОСПРИНИМАЙТЕ ДРУГИХ, КАК БОЛЕЕ ВАЖНЫХ

Вот что говорится в Филиппийцам 2:3 и книге Притч 16:19:

Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого выше себя;

Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.

C.     ОСОЗНАЙТЕ, ЧТО ВСЕ ДОБРОЕ – ОТ БОГА

Исаии 64:6 – отрезвляющий текст для того, кто считает себя лучше других:

…вся праведность наша – как запачканная одежда.

 

V.     ИТОГИ

Подобно тому, что сказал Иисус в Евангелии от Луки 18:14, Иаков сообщает великое обетование, достойное того, чтобы его запомнить (4:10): «Смиритесь пред Господом, и Он вознесет вас.» Старайтесь всегда воздавать Богу достойную славу и помните: Он не дает Своей славы никому. Не соревнуйтесь с Ним!cm

 

 

____________________________________

• Bridges Charles, Proverb (Banner of Truth 1998) c. 41
• Там же. с. 368
• Там же. с. 229
• Там же. с. 42